Бгажноков Б.Х.. Книги онлайн

В основе духовно-нравственной культуры адыгов лежит система моральных ценностей под общим названием адыгагъэ — букв.: «адыгство», «адыгская этика». Это квинтэссенция нравственного опыта народа, вырабатывавшийся веками механизм его культурной самоорганизации.
Принципы и установки адыгства (человечность, почтительность, мудрость, мужество, честь и др.) формировались и оттачивались в тесном взаимодействии с другими народами Кавказа и, в свою очередь, оказывали на них обратное, неизменно прогрессивное влияние. Адыгская этика является эталоном общекавказской нравственной философии, ее наиболее полным и детально разработанным выражением.

То же касается и адыгского этикета — адыгэ щэнхабзэ, который сравнивают иногда с китайским, японским, французским. Традиционный адыгский этикет служит важным подспорьем адыгства, институтом, через который этика проводит в жизнь свою «политику», свои принципы и идеалы.

Самобытные правила, средства межличностного общения адыгов. Практическое применение адыгской этики (адыгагъэ) в жизни.

Книга построена как краткое введение в моральную философию или этику. Подробно рассматривается влияние этических знаний на решение каждодневных проблем, встающих перед человеком, на характер личности и общества. Вводится понятие антропологии морали, как данной в опыте реальности нравственной жизни.

Книга посвящена комплексному анализу жанровых особенностей адыгских тостов. Показано, что в своей классической форме тост состоит из позитивных пожеланий здравицы и негативных пожеланий брани, что инвектива зависти и зла в адыгских тостах имеет самостоятельное художественное, этико-эстетическое значение и бытие, выходящее за рамки застольных правил и церемоний.

В целом, настоящее издание может рассматриваться как опыт структурно-функционального и историко-культурного исследования адыгских тостов.

В книге рассматриваются традиционные представления адыгов о родстве, основанные на этом формы организации семьи. Дается подробный анализ базовых принципов и основных условий заключения брака, организационного строения традиционной семьи, семейного быта. Особое внимание уделяется искусству родства — системе умений и навыков категоризации, производства и воспроизводства семейно-родственных связей и отношений.

Народы, как и отдельные личности, имеют свое лицо, свой физический и духовный облик, свою неповторимую историю и культуру, которая вместе с тем является неотъемлемой частью общечеловеческой культуры. В числе уникальных явлений адыгской (черкесской) культуры едва ли не в первую очередь следует назвать знаменитые джэгу — широкомасштабные карнавальные празднества или игрища, устраивавшиеся очень часто и по самым различным поводам: свадьба, поминки, возвращение из похода, чествование божеств и т. д.

Исследованию этих своеобразных олимпийских игр, на которые стекались сотни и тысячи людей из ближних деревень и дальних аулов, посвящено немало ценных работ. Но сколько бы их ни былосейчас и ни станет в будущем, первая обобщающая книга Барасби Бгажнокова «Черкесское игрище» всегда будет занимать среди них особое место — в силу новизны и оригинальности выводов, насыщенности чрезвычайно богатым конкретным материалом.