![]() |
|
|
Махарши Шри Рамана![]() Шри Рамана Махарши (30 декабря 1879 - 14 апреля 1950) - известный индийский философ и мудрец. Настоящим его именем было Венкатараман Айяр, но последователи называли его Махарши (южноиндийское произношение слова «Махариши»), что значит «великий мудрец», а имя Рамана является сокращением от Венкатараман. Родился 30 декабря 1879 года в селении Тиручули южноиндийского штата Тамилнад в семье брамина. В 16 лет, в период учебы в колледже, Он прошел через переживание смерти, которое привело Его к осознанию, что Он - не тело, а бессмертный Дух. Это полностью изменило Его. Он сразу покинул дом и отправился к священной горе Аруначале, считавшейся воплощением Абсолюта, где и оставался до своей физической смерти 14 апреля 1950 г. В 1907 г. он стал известен как Бхагаван Шри Рамана Махарши - Благословенный Господь Рамана, великий Мудрец. Вокруг Него вырос ашрам, из которого и распространялось Учение, что естественное, первоначальное состояние человека - Освобождение, которое он может обрести самоисследованием «Кто я?». Он прославился силой безмолвного Присутствия, святой жизнью и бескомпромиссным учением о самопознании и самореализации. Сайт автора - http://www.ramana-maharshi.orgМахарши Шри Рамана в энциклопедии![]() Беседы с Шри Раманой Махарши. Том 1«Беседы» - дневниковая запись бесед Махарши 1935-1939 - самое известное собрание Его устных поучений и основная настольная книга для многих Его последователей. В русском переводе публикуется впервые. Первый том охватывает период с января 1935 года по январь 1937 года. Как и второй том (февраль 1937 - апрель 1939), он охватывает весь диапазон вопросов и проблем садханы на всех уровнях - от начального до продвинутого. С помощью только одного текста «Бесед» серьезный искатель может очистить ум и узнать, как быть Собой - чистым Счастьем. Он будет полностью готов к изучению произведений Учителя, написанных Его собственной рукой. Источник книги: http://www.ramana-maharshi.ru далее >>>Адвайта![]() Беседы с Шри Раманой Махарши. Том 2«Беседы» - дневниковая запись бесед Махарши 1935-1939 годов - самое известное собрание Его устных поучений и основная настольная книга для многих Его последователей. В русском переводе публикуется впервые. Том первый, вышедший в 2002 году, включал в себя Его беседы с января 1935 года по январь 1937 года. Этот том - второй и заключительный - охватывает период с января 1937 года по апрель 1939 года. Живой вдохновляющий голос Учителя поможет каждому духовному искателю развеять сомнения и быть Собой - чистым Счастьем. Источник книги: http://www.ramana-maharshi.ru далее >>>Адвайта![]() Будь тем, кто ты естьНаставления представлены в форме серий вопросов и ответов, в которых Шри Рамана обрисовывал свои взгляды по различным предметам разговора. Каждая глава посвящена определенной теме, а темы предваряются несколькими вводными или разъяснительными замечаниями. Вопросы и ответы, формирующие основной корпус глав, выбраны из многих источников и упорядочены так, чтобы создать впечатление непрерывности беседы. Источник книги: http://www.ramana-maharshi.ru далее >>>Адвайта![]() Весть истины и прямой путь к себеКакова истинная природа человека? Что такое Истинное Я человека? О познании человеком себя философы размышляют, говорят и пишут тысячелетиями. В книге даются ответы на данные вопросы на примере учения Шри Рамана Махараши. Источник книги: http://www.ramana-maharshi.ru далее >>>Адвайта![]() Жизнь и путьВ воодушевляющей биографии Учителя - человека Любви, внутреннего Мира и смирения - прекрасно сочетается жизнеописание Мудреца с его наставлениями, дающими ответ беспокойному уму современного человека. Материалы, передающие сущность Пути Шри Раманы, - мощная помощь духовным искателям, стремящимся к Самопознанию. Источник книги: http://www.ramana-maharshi.ru далее >>>Адвайта![]() Маха-йога Бхагавана Шри РаманыМаха-йога, или предание Упанишад в свете поучений Бхагавана Шри Раманы. Бхагаван Шри Рамана Махарши - один из величайших духовных Учителей, который в 16 лет самопроизвольно достиг Просветления, или Само-реализации, осознания своего истинного «Я» (Я). Лакшмана Шарма, писавший под псевдонимом «КТО», более двадцати лет провёл в непосредственной близости от Учителя и получил от него обстоятельные и всесторонние наставления по содержанию его главных произведений, излагающих Учение. Это позволило автору весьма квалифицированно дать глубокий философский анализ Учения Махарши, проводя параллели с поучениями Упанишад. Книга направляет читателя к поиску Источника иллюзорного индивидуального «я», ведущему к гибели эго и, таким образом, к осознанию его, духовного практика, собственной Истинной природы. Книга, несомненно, будет очень полезна всем искателям Истины. Источник книги: http://www.ramana-maharshi.ru далее >>>Адвайта![]() Песнь Шри РаманыБхагаван Шри Рамана Махарши (1879-1950) - один из мировых Учителей, в 16 лет самопроизвольно достиг Само-реализации, или осознания своей Истинной Природы. Суть Его Учения и Практики в том, что Реальность, сияющую в глубине духовного Сердца каждого, следует искать Само-исследованием «Кто я?» и сделать единственной основой существования. Источник книги: http://www.ramana-maharshi.ru далее >>>Адвайта![]() Проблема самопостиженияИз книги: Беседы со Шри Рамана Махарши. Тируваннамалаи, 1963, выборочно. далее >>>Адвайта![]() Собрание произведенийИстина - это Переживание, которое не может быть передано словами, поскольку Реальность выше действия, слова и мысли. Поэтому Махарши писал очень мало. Он учил главным образом через огромную энергию Духовной Тишины. Источник книги: http://www.ramana-maharshi.ru далее >>>Адвайта
НаноЯ:
как можно о чем-либо говорить если не избавились от абсурда собственного ума? зачем писать весь этот абсурд в комментариях.
яНо самое печальное даже не это, ведь изначально центральным моментом было то что Будда понял что нирваны не возможно достичь, он уже есть она, так возникла нирвана, но когда он попытался это донести возникло учение, и снова повторилось старое изречение Лао Цзы - изречённая истина есть ложь, Будда сам того не желая начал всем лгать, откуда ни возьмись появились просветлённые , методы достижения, и всё что именуется лабиринты ума.Но даже это пол беды, гораздо худшее произошло когда это переросло в религию, ребята решили почему бы не создать, дело было не сложное, оставалось учение Будды усложнить до неимоверной сложности, создать пару противоречащих школ, взяв за основу принципы, и уже никто ни в чём не разберётся, и сделать так что бы буддой стал было потяжелее, тогда это будет что то призрачное, далёкое и не достижимое, проще говоря обоготворили абсолютную простоту.Именно в это переросли все религии, началом которых было просто переживания я есть.
яВообще стоит сказать правду о Будде, и о буддизме, это вообще разные понятия.Будда был баловень судьбы, что по нашему сынок олигархов, ему всё это надоело, и где то услышал что там лучше, где йоги, которые ищут истину и якобы находят, ну ходил он по йогам 10 лет, естественно ничего не нашёл, и в этот самый момент понял, что то что искал этим же он и был, так возникла нирвана, это один момент, другой момент то чему он учил дальше, он попытался людям рассказать об этой нирване на словах, естественно как можно о запредельном рассказать, это уже вторая история, это ещё пол беды, третья история - буддизм, религия, нирване решили обучить всех, так возник буддизм, естественного это ещё хуже, и буддизм мало имел отношения и к учению будды, а уж тем более к самому будде.Так что всё это очень печально.
яБудда дошёл до точки в которой поиск закончился вот и всё..
Потому что если бы поиск не закончился ты никакой нирване бы не было.
ПсихонавтНаверно потому что плохо искали,или не искали во все.)))Я думаю Будда,просто однажды сказал себе стоп.
яЧепуха, ищи и ничего не найдёшь, кроме абсурда собственного ума..Всё что могу сказать, ещё никто кто искал не нашёл что либо. Начиная с Будды и кончая всеми остальными " " искателями.
ПсихонавтИскатель,мне лично иногда просто достаточно бесконечно повторять этот вопрос,откидывая любой ответ в сторону.Тут главное не мысль-ответ,а главное-осознанность.Молчание это даже хорошо.И ещё к этому вопросу для начало можно подойти,с другой стороны,что тоже является не менее эффективной практикой,а возможно даже более эффективной практикой,это задавать себе вопрос:"Кто не Я?" иначе говоря "кем и чем я не являюсь?".ANF/
ИскательЧитаю перечитываю каждый раз. Всё, что необходимо для любого Искателью. У кого возникало тишина в уме, когда запрашиваешь "кто я?" довольно таки долгое время царит молчание. Как с этим быть? Может кто из продвинутых Искателей поможет?
лицеистХА Ха ..слабенький метод..дело не в методе, Махарши обладал такой энергетикой что люди рядом с ним впадали в транс., один из 10 величайших мудрецов Индии.В 16 лет стать не телом это вам не хухры мухры.Высшая точка развития эволюции человека.
aldebaranСуть в том что мы есть То которого нет.
Я есть то что я есть но меня нет.В этом и прикол.И по сути все страдания человека заключаются в промежутке между тем что он есть сейчас и тем чем он будет через мгновение.Но приходит момент когда ты не можешь сопротивляться действительности и она вливается в тебя со всех сторон и по сути разрушает тебя изнутри.Тогда и наступает то самое принятие того что есть.И растворение в нём.Вот это приблизительно о том о чём учил Махарши.
Читать все отзывы
О Рекламе
|
|
