Кавказская йога

ОранВладислав, например?

ВладиславВ новых книгах во всех есть сильные искажения, оригинальная книга которая продается на аукционах и она осталась в единичных экземпларях совершенно другой смысл несет.

МагомедАлександра Моисеевича Пятигорского (р. 1928) - востоковед, философ, писатель. В 1973 году эмигрировал из СССР. С 1974 года живет в Лондоне. В этом году издательство «Новое литературное обозрение» планирует переиздание сборника прозы, а также перевод монографии «Who's Afraid of Freemasons? The Phenomenon of Freemasonry» (London, 1997).Александр Моисеевич Пятигорский: «Надо убить сначала всех, а потом заниматься пацифизмом.Такова метафора новой политической масонской философии. Ты согласен, да? Но в то же время я выступаю за какую-то гармонию. И это соответствие человека и мира неразрывно связано с моим представлением об этногенезе. Когда древний чеченский аланский народ стал жить в своих тесных ущельях, тогда еще не было ни древних германцев, ни римлян, ни античных финикийцев (греков) - никого. И впоследствии никакие мимопроходящие монголы (китайцы), тюрки, индоевропейцы с севера и с юга не смогли древний чеченский аланский народ этрусков (цанар) выгнать оттуда. Даже Сталину это не удалось, ибо Хрущев вернул наказанный народ на его место жительства». Из работы докторанта Института востоковедения Российской академии Наук.З.Х. Ибрагимовой: « во всей Евразии только у древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи и англичан генетический показатель нуклеотидной замены G  6 N16336 не равен нулю, у чеченцев он самый высокий 0.154, а у англичан и немцы составляет 0.014, у всех остальных народов он равен 0.0000…. . (академическим критикам нашей работы «Древняя Германия, Англия и Чеченцы» 1997-го года - А.Д.М.) писал в XIX столетии майор Властов: "... Сходство древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи слов с латинскими, немецкими и английскими поразительно. Скажу более: я нашел в языке древнего чеченского аланского народ Чианти этрусков (цанар) империи формы, встречающиеся только в образованнейших языках древнего мира. Я говорю об употреблении дательного с причастием и двух дательных независимых с причастием, которые согласованы с одним из них".Оригинальные бронзовые манжетовидные браслеты из тонкого гладкого листа, найденные у аула Сержень-Юрт (Чечня) не имеют аналогий ни в ближайшем культурном окружении, ни на Кавказе вообще. Их цилиндрический контур с острыми отогнутыми наружу краями отдаленно напоминает лишь западноевропейские браслеты из ранних памятников унетицкого круга. Это самые поздние отзвуки связей Северного Кавказа с культурами средней бронзы Центральной Европы. Перстни с двойными спиралями – одно из проявлений влияния ранней культуры Средиземноморья на Северный Кавказ через Центральную Европу (15; с.99; 115). географ Риттер, уже в XIX веке полагал, что " человеческий род людской мог расселиться по земному шару только из Кавказа,как центра своего древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи ".Предания о выходе из страны Элл Нахов Азов сохранилось даже в древних скандинавских сагах, где часто говорится о стране Элл нах "Азов" и городе Азов, жители которых перенесли с юга язык, религию, сказания старой Скандинавии (16; с.2).Одним из первых высказал эту догадку майор Властов: "Чеченцы древний арийский народ, индоевропейское племя, их родство с народами германского европейского происхождения не подлежит сомнению.При некоторой смелости их всех можно назвать потомками древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи крестоносцев" ( 5; с.689 )»

МагомедКомментарий к книге Кавказская йога.
Сирийский ученый-историк, доктор Али Абу Ас-сара в книге «Следы древних королевств в Сирии, 8500-535 годы до нашей эры» (Дамаск, 1988), – на основе тщательного изучения древних источников, сделал удивительный вывод. В частности, он высказывает версию, что между Халабом и Хаматом на востоке тогдашней древней Сирии было Королевство НАХЧИ (чеченцы). Оно появилось после распада королевства Ямхад и Катиа в Сирии в XV-XIII вв. до н. э. Столицей королевства был город Нах аши (или Нах сасан). Говорили здесь на нахском (чеченском) языке – видимо, это был основной язык древнего арийского народов на Кавказе, Сибири, Азии, Сирии, Иране, Ираке, Иордании, Турции, Египта и Европе удивительно напоминающий современный чеченский язык. Королевство имело отличные связи со всеми цивилизациями Востока своей эпохи. Столицу НАХЧИ (чеченцев) называли НАХ АША, на распространенном в части древнего мира нубийском языке (не только в Африке). В XV в. до н. э. королем НАХЧИ был Великий князь ТАКО, которого назначил древний Египетский нахчи (чеченский) царь из Чианти этрусков фараон ТУХУТОМОС III. По версии арабского ученого, уже в те времена «прародиной всех этих восточных арийского королевств считался чеченский аланский народ этрусков (цанар), живущий на Кавказе между двумя морями – Каспийским и Черным»..В XIV до н. э. этим государством управлял король Шаропши, владетельный князь чеченского аланского народа этрусков который жил на Кавказе, Сибири, Азии,Сирии, Иране,Ираке,Турции,Египте и Европе. В XIII веке до н. э. королевством НАХЧИ управляли два короля – Нэриры и Тит. После него к власти пришел Хассейн, выходец из среды мот чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи князей. Согласно версии ученого, чеченского народа король предпринимал активные усилия для создания «коридора» с целью воссоединения с «материнским чеченским народом». Но этому постоянно мешали вспыхивавшие иезуитов секты войны той Эпохи – так пишет Сирийский учёный. Цивилизация нахчи (чеченцы),согласно ученому, была необычайно высокой, поскольку речь шла о развитом культурном государстве, с оригинальной архитектурой и строительством; здесь процветали науки и искусства, над которыми покровительствовал король древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи.​

магомед тепсХотелось бы у разного потомков сюлинского племени спросить где ваши предки когда после уничтожения территории древнего чеченского арийской sassaniden reich. Арабский халифат двинулся на территорию древнего чеченского аланского народа империи этрусков.Этот исторический факт упоминается арабского халифата историками про древний чеченский аланский народ Чианти этрусков, – прямые потомки Алан в (Византийских документах они как Цанар), одной их самых славных частей нахского круга племён и народов.Зимой 853 года Чианти этруски совершили самое великое деяние в своей истории. На южных склонах Большого Кавказа, у горловины Дарьяльского ущелья, они сначала остановили и затем наголову разбили 120 тысячную армию Багдадского халифа, вторгшуюся в Закавказье. Об этой войне, об этой победе и о происхождении Чианти этрусков (цанар) пишет Знаменитый арабского халифата ученый-энциклопедист ал-Масуди в книге «Мурудж аз-захаб» («Золотые истоки»), написанной в 20-30-е годы X века, в этой книге он приводит такие исторические сведения о древнем чеченском аланском народе Чианти этруски (цанар) «между приграничной областью древнего чеченского аланского народа г.Калаки (Тифлис) и уже упомянутой крепостью «Аланские ворота» лежит царство Чианти этрусков (Цанар), царь которого финикийские (греческие) хорэпископос называют (керист ву), что является обычным титулом здешних царей… Они христиане.

магомед тепс[15.09.2019 14:23] Magomed T: Очень советую прежде чем здесь вонять разному сюлинским породы потомкам сперва изучить,что еще в 1913 году в древнем чеченском аланском народе Чианти этрусков (цанар) г. Калаки (Тифлисе) в канцелярии наместника Его императорского величества на Кавказе вышла книга, Константина Михайловича Туманова с названием "О доисторическом языке Закавказья".Автор, приводя в доказательство огромное количество топонимов (названий гор, рек, хребтов, ущелий, поселений и других географических объектов), а также данных из исторических трудов древних авторов, летописей, преданий, археологических и прочих материалов, приходит к однозначному выводу о том, что предки древнего чеченского аланского народа этрусков империи были самым первым населением на территории всего Закавказья и южнее в плоть до Африканского континента. Эрибун древнего чеченского аланского народа этрусков (цанар) название г. Еревана, переводится исключительно на чеченский язык - в далине изба, дом, хижина.Известный исследователь В.П. Алексеев в своих изысканиях подтверждает,что народ Чианти этрусков (цанар) - урарты представляют собой не только физических но и языковых предков чеченского народа. В последнем издании материалов по истории СССР также отмечается о том, что ( урартский - этруский ) принадлежит к особой языковой семье, наиболее близким к ним является современный чеченский язык.М.Л. Хачикян, Мар.Н.Я. в своих научных трудах отмечают о том, что Древней Передней Азии, начиная с середины 3-го тысячелетия до.н.эры, до-конца 1-го тысячелетия д.н.эры древнего чеченского аланского народа этрусков был тем народом, культурное влияние которых на остальные народы данного региона в плоть до Египта и Северного Средиземноморья,было доминирующим .Культурное влияние предков чеченцев (урарто- этрусков) на европейские народы неограничевалось данными языка. Такие мировые произведения литературы и фольклeра, как " Миф о сотворении мира", "Миф о Пигмалионе", "Миф о Прометее" и другие по мнению большинства ученных возникли в пeрвые у древнего чеченского аланского народа этрусков Месопoтамии, ныне представленных на Кавказе в Чеченцы. Именно в Месопотамии и в частности в Чианти этрусков (цанар) в государстве Урарту зародилась школа и университет, где обучали различным наукам, письму, счету, геометрии, алгебре.Были найдены клинописные таблички, свидетельствующие о знаниях древних этрусков (цанар) в этих научных областях. В одной из них доказывается теорема о подобии прямоугольных треугольников, которую приписывают финикийскому (греческому) ученному Евклиду. Историкам стало известно, что в Шадумуме (Урарту) её приняли за 17 веков до Евклида. Обнаружены также математические таблицы, с помощью которых древний чеченский народ Чианти этрусков (цанар) умножал, извлекали квадратные корни,возводили различные степени, выполняли деление и вычисляли проценты. (Садаев Д.Ч. др,история стр.177).

АнжелаСпасибо за эту важную интересную познавательную книгу)!

ГеоргийСпасибо за книгу. Только в типографском исполнении были добавлены тексты с его собственными записями... на ломаном английском. Обложка - такая же. Нет ли у вас того варианта?

ИринаЭту книгу считаю важнейщей. Необыкновенная.

евгенийОтзыв о книге.
спасибо!

ГостьВолшебная Книга. Спасибо KooB.ru