Абдуллин А.Р.. Книги онлайн

В монографии рассматривается центральная проблема философской онтологии и теории познания — онтологическое мышление. Разграничивая понятия «онтология» и «бытийное мышление», вводя и обосновывая понятия «онтологическое мышление» и «трансцендентный полюс» онтологического мышления, предлагается свести метасистему онтологии к двум полюсам: Благу разумному и Судьбе волящей. Соответственно этой структуре предложено два вида онтологического мышления: диалектико-метафизическое (Платон, Декарт, Гегель) и экзистенциально-мистическое (Нагарджуна, Ницше, Хайдеггер). В качестве промежуточных звеньев рассматриваются онтологические концепции Канта — как переход от первого вида онтологического мышления ко второму и Шопенгауэра — как переход от второго к первому. Предполагается, что наиболее полно и адекватно предложенные виды онтологического мышления выражены в диалектическом мышлении Гегеля и экзистенциальном мышлении Хайдегтер. В заключении предлагается метаструктура онтологического мышления.

В хрестоматию вошли избранные философские тексты и их фрагменты, позволяющие читателю составить представление о мировой философии в целом.

Книга предназначена для студентов, аспирантов вузов, а также окажется полезной и для всех тех, кто интересуется философией.

Эта работа не есть попытка придать ценность творчеству художника, т. е. тому, чему она посвящена. Значит ли это, что рассматриваемое творчество бесценно? Да, именно так, ибо всякое подлинное творчество не может быть заменено чем-либо другим, и в том числе ценностью. По большому счету ценность есть ничто иное как эквивалентный заменитель.