Махов А.Е.. Книги онлайн

Эта книга, впервые изданная в 1998 г., — первый русский опыт изложения в энциклопедической форме христианского мифа о дьяволе и демонах. Словарь рассказывает об истории дьявола, его характере, облике, отношениях с людьми; о способностях и природе демонов.

Статьи содержат немало занимательных историй и анекдотов из средневековых и ренессансных источников. Текст сопровождают более ста иллюстраций, многие из которых созданы великими художниками Возрождения (А. Дюрер, Л. Кранах, Леонардо да Винчи).

Третье издание включает новую цветную вклейку с фотографиями автора, воспроизводящими малоизвестные демонологические изображения.

Книга включает 130 статей об основных категориях, мотивах и образах средневековой христианской демонологии. История падшею ангела, вопреки своей кажущейся простоте, предстает здесь подобием грандиозного архитектурного сооружения — словесным лабиринтом, где перекрестками служат антиномии демонологического мифа, его внутренние противоречия и парадоксы. Категориально-образная конструкция, воссозданная на страницах книги, — в своем роде произведение искусства; она — такое же детище средневекового воображения, как готические соборы, полифоническая музыка, рыцарские романы и мистические видения.

Автор показывает, как в демонологических текстах проявляются характерные особенности средневекового мышления: пристрастие к обратно-симметричным построениям, постоянное «контрапунктическое» сопоставление Божественного и дьявольского. В качестве регулятивных идей средневековой демонологии выделены идея чужого (дьявол — абсолютно чужой человеку; его космическая судьба имеет вектор, обратный вектору человеческой судьбы, — сверху вниз, а не снизу вверх), идея взаимного обмана (дьявол обманывает человека, но и Христос совершает по отношению к дьяволу «благочестивый обман», которому человек должен подражать), идея материально- низменного как конечного пункта дьявольской судьбы (дьявол — царь материи, первое существо мира, ставшее, несмотря на свою ангельскую природу, всецело земным).

Основной текст сопровождают цветные и черно-белые иллюстрации (свыше 100), предметно-именной указатель, список литературы.

В книге очерчена история идеи словесной музыки, охватывающая два тысячелетия. В центре внимания автора — присущее словесному искусству стремление стать «другой музыкой», выработать собственными средствами свою, словесную музыкальность. Идея особой «музыки слова», зародившаяся в античности, существовала достаточно автономно, вне прямой зависимости от музыки как таковой, и отличалась изменчивостью, будучи понимаема каждой новой эпохой по-своему.

В книге рассмотрены специфические интерпретации словесной музыкальности, характерные для поэтики античности, Средневековья, Ренессанса, барокко, романтизма, символизма. Прослежено применение в поэтологических текстах таких музыкальных терминов, как гармония, мелодия, полифония и др.

На обширном материале демонологических изображений автор показывает, как устроен средневековый визуальный образ, сочетающий функции теологической аллегории и риторического украшения. Сопоставляя изображения с текстами той же эпохи, автор выявляет смысл элементов визуального языка Средневековья — жестов, мимики, действий, позиций тела, а также различных обличий, человеческих и животных, которые принимает дьявол (особое внимание уделено семантике животных, реконструируемой при помощи текстов бестиариев).

В разделе о «риторике образа» рассмотрены комбинаторные операции, посредством которых средневековый мастер создает эффект украшенности и приобщает свое творение к общей гармонии мира.

Книга содержит 331 черно-белую и 90 цветных иллюстраций.