До сего дня социальные отношения в башкирском обществе XVII—XVIII вв. принято было рассматривать как феодальные или феодально-патриархальные. Эта концепция по-прежнему доминирует в современных исследованиях по истории башкирского общества. Следует отметить, что приверженность к марксистской теории обусловлена не столько консерватизмом методологических позиций, сколько господством эволюционистской парадигмы, согласно которой, государство является единственной формой политической организации этноса.
Автор попытался изложить историю башкирского общества в указанный период с иных позиций.