Перевод с английского Дмитрия Ивахненко на основе переводов с пали Нъянасатта Тхеры и Тханиссаро Бхикху.
В «Сатипаттхана сутте» разбираются такие темы, как телесность, чувства, ум и качества ума, которые служат системой классификации правильного буддийского созерцания освобождения. Очень видное место в этом трактате занимает обсуждение осознанности дыхания (анапанасати). Чтобы придать нашей публикации большую практическую ценность, мы предоставим вводное описание методов практики этой конкретной медитации.
Осознанность дыхания занимает наивысшее место среди разнообразных предметов буддийской медитации. Просветлённый так рекомендует и хвалит её: «Это сосредоточение через осознанность дыхания, когда его развивают и снова и снова практикуют, является умиротворённым и возвышенным, это неподдельное счастливое местопребывание, и оно сразу же изгоняет и успокаивает порочные неблагоприятные мысли, как только они возникают». Хотя эта медитация так высоко ценится, её первоначальные этапы вполне доступны для начинающего, будь он даже мирским студентом Дхармы Будды. И в переведённом здесь трактате, и в 118-ом трактате того же собрания (Маджхима Никая, «Анапанасати сутта»), который посвящён именно этой медитации, ясно изложены первоначальные инструкции для практики.
