Бурмистров С.Л.. Книги онлайн

В книге на примере историко-философских концепций Сарвепалли Радхакришнана и Сурендранатха Дасгупты — крупнейших в XX в. историков индийской философии — исследуются понимание связи Брахмана и мира в современной веданте, интерпретация процесса развития культуры (и философской мысли в частности) как проявления творческой силы Брахмана, неоведантистское учение о культуре и интеркультурной коммуникации.

Для философов, культурологов, востоковедов и всех, кто интересуется историей мировой философской мысли.

Философская и религиозная система джайнизма привлекала к себе обычно меньше внимания, чем конкурирующий с ней буддизм.

Влияние ее на религиозную, интеллектуальную и политическую жизнь древней и средневековой Индии тоже в целом было меньшим, чем влияние буддизма — сложной и мощной религиозно-философской системы с разработанными догматическими принципами, богатой и сложной психотехникой, глубокими и разнообразными философскими концепциями.

Однако и джайнизм все же удостоился внимания, ибо и в нем, как и в буддизме, можно найти и догматику, и психотехнику, и философские концепции — словом, все то, что обнаруживается даже при самом поверхностном изучении во всякой религии.

Тем более интересно рассмотреть взгляды современных историков индийской философии на систему джайнизма, ибо по ним можно не только установить какие-то собственные специфические характеристики джайнского мировоззрения, но и определить, какое место современные историки отводят рассматриваемой религиозно-философской системе.

В книге анализируется философское учение крупнейшего современного историка индийской философии Сурендранатха Дасгупты: рассматривается основная часть его учения — оригинальная концепция историко-философского процесса, которая сопоставляется с аналогичными концепциями ряда индийских и западных авторов, исследуются связи его философии с учениями западных философов (Г.В.Ф. Гегеля, итальянских неогегельянцев Дж. Джентиле и Б. Кроче, американского прагматиста У. Джеймса, неореалистов С. Александера и К. Ллойд Моргана), анализируется понимание Дасгуптой связей искусства с философией и его интерпретация сущности культуры как проявления единой творящей силы Брахмана.

Для философов, культурологов, востоковедов и всех, кто интересуется историей мировой философской мысли.