Длугач Т.Б.. Книги онлайн

В книге сделана попытка установить преемственную связь между «Системой природы» известного французского просветителя П.А. Гольбаха и «Критикой чистого разума» родоначальника немецкой классической философии И. Канта.

Несмотря на существенное различие между ними и их принадлежность к разным философским школам, по мнению автора, между ними имеется существенное родство, связанное с установкой обоих на ньютоновское математическое естествознание. Обосновывается идея о едином философском пространстве XVII-XX вв., определенном развитием механики как главной формы общественного сознания этого времени. Не одна немецкая классика заслуживает названия «наукоучение», хотя исторически это имя применялось именно к ней.

Книга рассказывает о жизни и творчестве французского философа-материалиста, одного из самых крупных представителей Просвещения, главы энциклопедистов Д. Дидро (1713–1784).

В ней рассматриваются взгляды Дидро на природу, познание, общество, его этические и эстетические воззрения. Для широкого круга читателей.

В книге рассматривается формирование французскими просветителями такой человеческой способности, как здравый смысл. Он исследуется в связи со становлением суверенной личности, типичной для промышленной цивилизации. С точки зрения здравого смысла изучаются произведения Гольбаха, Гельвеция и Руссо, прежде всего разработанные ими понятия и концепции «разумного эгоизма», «общественного договорю», «гражданского общества».

Автор предлагает свое видение настоящей проблемы. Книга предназначена для специалистов в области истории философии, а также для всех интересующихся философией.

Исследуется историко-философский генезис проблемы единства теории и практики — одной из актуальных проблем марксистско-ленинской философии.

Впервые в советской философской литературе немецкая классическая философия XVIII в. систематически рассматривается в связи с ее направленностью на ньютоновское математическое естествознание. На этой основе анализируется возможность различного истолкования «практического» и смысл утверждения о примате «практического» в философии Канта и Фихте.

В монографии рассматривается развитие философской, политической и социологической мысли во Франции XVIII века от концепции просвещенного абсолютизма до теорий гражданского общества и правового государства.

В качестве материала для анализа выбраны главные работы трех выдающихся деятелей французского Просвещения — Вольтера, Монтескьё и Руссо. Объясняется, почему для Вольтера наиболее приемлемым государственным устройством стал просвещенный абсолютизм, для Монтескьё — ограниченная законодательным собранием монархия, а для Руссо — республика. В ходе исследования уточняется содержание понятий «гражданское общество» и " правовое государство«, в связи с чем особое внимание уделяется принципам разделения властей, всеобщего и равного голосования, а также частной собственности как основанию гражданского общества.

В поле зрения попадают «Общественный Договор» Руссо и возникшие на его базе в конце XVIII века демократические Декларации. Значение либеральных и демократических идей великих мыслителей прошлого раскрывается в контексте понимания демократического развития в XX веке, в том числе и в России; идеи прошлого соотносятся со взглядами крупных современных философов — таких, как Ю.Хабермас и В.Библер

По материалам Международного конгресса, посвященного 280-летию со дня рождения и 200-летию со дня смерти Иммануила Канта.

В книгу вошли тексты докладов и сообщений молодых ученых из различных вузов Москвы и других городов России, которые были сделаны на Международном юбилейном Кантовском конгрессе в Москве, в Институте философии РАН (24–28 мая 2004 г.).

Охвачена широкая проблематика: теоретический анализ различных аспектов философского наследия Канта; кантовские идеи в историко-философском контексте, их влияние на последующее развитие философии, их роль и значение для решения актуальных проблем современной философской, социально-политической и научной мысли.

Книга рассчитана на специалистов, а также на всех интересующихся вопросами философии и истории философии.