Берроуз Данэм (Barrows Dunham, 10 октября 1905, Маунт Холли, Нью-Джерси, США — 19 ноября 1995, Бала Синвайд, Пенсильвания, США) — американский автор, прогрессивный философ-материалист. Главные книги: Man against Myth (1947) and Heroes and Heretics (1963).
Берроуз учился в частной квакерской школе и в Принстонском университете. Докторская называлась: «Kant’s Theory of the Universal Validity of the Esthetic Judgment», которая была позже опубликована как A Study in Kant’s Aesthetics).
До 1953 года он был профессором университета Темпл в Филадельфии.
В 1947 году издал книгу «Человек против мифов», которая переведена на русский язык и выпущена в свет в 1961 году. В 1953 году он опубликовал новую книгу под названием «Гигант в цепях», в которой отстаивает мысль о том, что философия должна быть теорией освобождения человечества.
27 февраля 1953 года Комиссия по расследованию антиамериканской деятельности объявила эту книгу марксистским произведением. Было назначено следствие по обвинению её автора в антиамериканской деятельности. Данэм отказался отвечать на любые вопросы комиссии, назвав только свое имя, дату рождения и место рождения. Он ссылался на пятую поправку к конституции США, по которой его не могли принуждать к самообвинению при ответе на все дальнейшие вопросы. Он был уволен 23 сентября 1953 г. якобы из-за «интеллектуального высокомерия» и «очевидного неуважения к конгрессу.»
В 1955 году за то же был под судом, но был оправдан. В СССР книга «Гигант в цепях» была издана в 1958 году. В 1959 году по приглашению Академии наук СССР Б. Данэм находился некоторое время в Советском Союзе и прочитал ряд лекций в Институте философии АН СССР и в Московском Государственном университете им. Ломоносова. 14 лет был в черном списке, только в 1971 г. был принят внештатным профессором в университет Пенсильвании. Американская Ассоциация Университетских профессоров осудила университет Темпл за увольнение Данэма.
Основное внимание Данэма направлено на общественно-политические проблемы. Не будучи марксистом, он иногда для подтверждения своих взглядов ссылается на авторитет Маркса и Энгельса. Он не просто борется за расширение знания ради знания, а стремится к воплощению его в жизнь.
