Гильдебранд Дитрих фон. Книги онлайн

Дитрих фон Гильдебранд (нем. Dietrich von Hildebrand, 12 октября 1889 — 26 января 1977) — католический философ-феноменолог, полемист, критик современной культуры.

Родился в Италии, в семье известного немецкого скульптора Адольфа фон Гильдебранда. Он был младшим ребенком в семье и имел пятерых старших сестер. Фон Гильдебранды были не религиозны и скорее поклонялись искусству; их дети не получали христианского воспитания, однако Дитрих в детстве проявлял признаки неожиданного благочестия.

Получив хорошее образование, он приступил к изучению философии в Мюнхенском, а затем — в Геттингенгском университете. Среди его учителей были Макс Шелер, Адольф Райнах и «отец феноменологии» Эдмунд Гуссерль. Под влиянием Шелера фон Гильдебранд и его жена Маргарита обратились в католичество (формально это было совершено в 1914).

После этого фон Гильдебранд стал автором таких важных работ, как «В защиту чистоты» (1927), «Брак» (1929), «Литургия и личность» (1933), «Преображение во Христе» (1940). В то же время в 1925-1926 гг. он занимался изданием многочисленных книг по христианскому искусству. Папа Пий XII называл фон Гильдебранда «Отцом Церкви XX столетия».

Фон Гильдебранд был решительным противником национал-социализма. В 1933 он переселился в Вену, где издавал газету «Der Christliche Ständestaat» («Христианское корпоративное государство»), призванную противоборствовать возрастающей популярности нацистской идеологии. Однако в 1938 нацистская Германия присоединила Австрию к своей территории. Дитрих и Маргарита фон Гильдебранд были вынуждены бежать из страны.

После долгих странствий по миру в декабре 1940 они осели в Нью-Йорке, где остались и после войны. Здесь фон Гильдебранд сразу же получил место преподавателя философии в Фордхэмском университете. Продолжал он и писать: в Америке из-под его пера вышли книги «Этика» (1952), «Что такое философия?» (1960), «Природа любви» (1971), «Мораль» (1978) и «Эстетика» (1977, 1984); эти труды, в которых разрабатывается теория христианского персонализма, оказали большое влияние на многих отцов Второго Ватиканского Собора, в том числе на кардинала Кароля Войтылу — будущего Папу Иоанна Павла II. Также фон Гильдебранд много писал для католических периодических изданий. После Собора и начавшихся вслед за ним реформ он выступал с протестом против многочисленных злоупотреблений.