Не нужно искать место Силы. Самое лучшее на свете место Силы - то самое, на котором ты сидишь во время медитации. Не нужно искать Учителя в надежде, что он решит за тебя твои проблемы. Самый лучший на свете Учитель - это твое собственное сознание, когда ты сидишь в медитации.
Не нужно искать волшебные амулеты и предметы Силы. Самый могущественный предмет силы - это твое собственное тело, когда ты выполняешь дыхательную практику. Не нужно бегать по белу свету в поисках истинного Пути, подобно тому, как ошпаренный пес бегает по двору. Наивысший Путь уже находится здесь, прямо под твоими ногами.
А когда наши завсегдатаи поставили его на место - страшно обиделся и сбежал. Ответить по существу он не смог.
Поэтому В. Каргополов выбирает такие способы воздействия на людей, чтобы не нужно было отвечать за свои слова/поступки. Так и в этой книге - масса ошибок и голословных заявлений. Да еще и призыв практиковать его выдуманные методы.
А кто потом будет лечить несчастных от болезней, к которым эти практики приводят?
Можно прочитать. но нужно понимать, что под вывеской нового мировоззрения Вы получите грязные инсинуации на тему христианства и ярко выраженное негативное отношение автора к Христу, обвинения его в агрессивности и высокомерии. Кстати, внимательный читатель обнаружит проявления этих качеств у самого автора, что не удивительною. Есть и интересные мысли, но в основном, напыщенные авторские глупости и фантазии на тему духовности.
С тем же успехом можно сказать, что можно стать хирургом без учителя, что можно изучить как делать операции на спинном мозге, без руководства и наставлений.
И это всего лишь физическое тело.
Психика и энергетика человека в тысячу раз сложнее. Сложнее потому что очень динамична и очень восприимчива. Если залесть в эту сферу, не имея соответствующей подготовки, то последствия могут быть катастрофическими.
В случае с Каргополовым это похоже как если бы дровосек полез оперировать сердечный клапан.
Наломал дров, а потом так ничего и не поняв написал про это книгу.
Соглашусь с предыдущими комментаторами.
Я лично сталкивался с учениками Каргополова.
Да и с самим автором общался.
"Общение" это было примерно таким.
Я: а не могли бы вы прокомментировать тезис А из своей книги/статьи
Он: Вы ничего не смысл те и пункт Б совершенно не поняли. А еще вы глупец и у меня нет времени разъяснять такие простые вещи.
Вот и все общение.
Сами дальше делайте выводы ☺️
Возможно что Каргополов силен в психологии. Хотя для психолога книга написана слишком эмоционально, а местами и вовсе есть срывы на гнев и агрессию. Но что касается метафизики, то я считаю, что тут ему не достает духовной составляющей для проникновения в эту сферу.
Не смотря на свою позицию излагающего концепцию духовного мировоззрения он все таки больше похож на грубого материалиста ступившего не на свою территорию и считающего что он достиг понимания тонких материй, а большая часть его интерпретаций идёт все-таки от ума.
Ну а настоящая духовность может быть и строгой и непреклонной в сужденях, но не возможно связать духовность с тем едким сарказмом и ненавистью которые Каргополов страстно вложил в критику христианства и лично Иисуса Христа.
Как может не нужен быть Учитель, да еще на Пути совершенствования? Хотя многие считают, что Путь к себе - это Путь любви и гармонии, но сколько нужно в себе преодолеть, чтобы выйти на него, и опасностей на нем подстерегает немало (можно отнести к таким опасностям и такие вот книги, вводящие читателя в заблуждение). Кто же поможет ученику пойти в правильном направлении и помочь не сбиться с Пути? Автор пишет, что твое собственное сознание - лучший учитель, когда ты сидишь в медитации, но с чего он это взял? Медитации, какие бы они ни были, вовсе не так безопасны и перспективы развития в этом направлении не такие уж радужные. Часто без контроля со стороны учителя происходят различные отклонения, которые могут привести к проблемам со здоровьем и психикой, но человеку при этом будет казаться, что происходит что-то необычное и ему из-за непонимания происходящего может это льстить а болезнь будет незаметно прогрессировать. Я книгу пролистала, бросилось в глаза, что автор использует цитаты опять же духовных учителей, нужность которых отрицает. Уже не говорю, как он отзывается об Иисусе. Общее впечатление - попытка переосмысление нерелигиозной духовности автору не удалась, т. к. очень поверхностно изучил и религии и традиции.