Каждан А.П.. Книги онлайн

Настоящая работа А. П. Каждана посвящена изучению социальных отношений и классовой борьбы в византийской деревне в XIII и XIV вв. в последний период существования Византийской империи.

В книге даётся всесторонняя картина жизни Византийской империи X—XII вв. Это был период экономического и культурного расцвета, время, когда в основном сформировалось то, что составило сущность византинизма. Читатель получит представление о многообразных внутренних связях в жизни Византии, познакомится с её различными сторонами, начиная от природных и материальных условий и кончая эстетическими воззрениями и богословскими спорами.
Работа сочетает строгую научность с доходчивостью и ясностью изложения. Её с увлечением прочтут не только специалисты, но и все, кто интересуется проблемами византийской истории и культуры.
Новое издание книги снабжено дополнительными материалами, включая предисловие А. П. Каждана к последнему изданию «Византийской культуры» на итальянском языке.

Книга носит популярный характер, рассчитана на самые широкие круги любителей истории и тем не менее основана на многочисленных и глубоких исследованиях автора. В ней присутствует занимательный исторический сюжет, основанный на сообщениях византийского историка XII века Никиты Хониата, но сюжет этот отнюдь не главное, а скорее средство и рамка для рассуждений и любопытных наблюдений над бытом и нравами византийцев.
Книга — широкая панорама жизни Византии, увиденная глазами А. П. Каждана.

В книге рассматриваются общинная собственность, крупная земельная собственность и феодальная зависимость, роль византийского государства в процессе феодализации, некоторые особенности развития византийского ремесла. А также товарное производство в Византии IX-X вв., социальная структура византийского ремесла и торговли и социальные противоречия в византийском обществе в IX-Х вв.

В работе, как бы примыкающей к «Византийской культуре», автор рассказывает о таком важнейшем элементе византийской цивилизации, как книга, о том, как делали книгу и как ее хранили, о том, как учились писать в школе, и о том, как творил византийский писатель. Читатель узнает о византийской средневековой книге, византийской науке и византийской литературе.

Книга рассказывает о четырех столетиях истории такой мировой религии, как христианство. Рассказ ведется от времени существования Иисуса Христа вплоть до 4 века н. э., т. е. до признания этой религии равноправной наряду с другими.

Книга была написана по заказу Государственного Учебно-педагогического издательства Министерства просвещения РСФСР в 1958 г. как учебное пособие для расширения и углубления знаний по средневековой истории Балканского полуострова и Малой Азии. Вплоть до отъезда А. П. Каждана в США в 1978 г. книга числилась в списке учебной литературы, официально рекомендованной студентам исторического факультета МГУ.

«Очерки», однако, не содержат систематического и всестороннего изложения византийской и южнославянской истории: отдельные эпизоды опущены, другие, наоборот, описаны чрезвычайно подробно; в одних случаях те или иные факты лишь упомянуты, в других — приведены подробные выдержки из источников. Такой подбор материала объясняется стремлением авторов дать читателю живые и увлекательные сведения: именно с этой целью в книге приведена характеристика географической среды, описание быта деревни и города, подробный рассказ о таких значительных событиях, как народное восстание в Солуни и падение Константинополя.

Многие из затронутых в книге вопросов продолжают по сей день оставаться спорными. Авторы, однако, не считали возможным осложнять изложение характеристикой историографии вопроса и полемикой со сторонниками иных точек зрения.

Соавтор: Литаврин Г.Г.

Книга рассказывает о религиях древнего мира и о древних атеистах, рассматривает религию в её эволюции. Здесь сделана попытка выяснить социальные предпосылки развития религий. Автор старался также отметить своеобразные черты религиозных представлений, возникшие очень рано и сохранившиеся в более поздних религиях, причём нередко эти черты приобретали новый смысл.
Книга не может дать характеристики религиозных воззрений всех народов древнего Востока и всего разноплеменного населения провинций Римской империи; к тому же далеко не все проблемы истории древних религий достаточно исследованы в марксистской науке. Автор считал бы свою задачу выполненной, если бы ему удалось показать хотя бы некоторые общие закономерности развития религии и атеизма в древности.

В монографии рассматриваются структура и эволюция господствующего класса Византии в период наивысшего расцвета византийского общества и византийской государственности. Социальный состав господствующего класса автор исследует на материале почти 300 семей (около 2300 человек). Это позволяет по-новому поставить вопрос о так называемой «загадке Комнинов». Автор показал, насколько более широкой и прочной стала социальная база императоров этой династии и сколь существенную роль сыграла консолидация ведущей группировки господствующего класса.