Сост. А.Э. Зибер.
Понятие насилия, кажется, не нуждается в определениях, настолько оно прозрачно для интуитивного постижения. Однако, интуиция всегда «здесь и сейчас» (в это время, в этой культуре, в этой ситуации) и персональна, в силу чего восприятие насилия и отношение к нему создают широкое поле разночтений и противоречий.
Ф. Энгельс писал, что «мы не только не владеем природой, как завоеватель не владеет чужим народом, как кто-то стоящий вне природы, но своим мясом, кровью и мозгом принадлежим ей и среди неё находимся и вся наша власть над ней состоит в том, что в отличие от всех других существ, имеем то преимущество, что можем осознавать и правильно использовать её законы».
Однако сугубо этологические, зоопсихологические и социобиологические редукции человеческого насилия весьма сомнительны.
