Андрей Чеславович Козаржевский (19.08.1918, Москва — 26.03. 1995 года, Москва) — советский и российский филолог-классик и москвовед, специалист по истории античной литературы и преподаванию древних языков.
Кандидат филологических наук (1954), профессор (1985). Заведующий кафедрой древних языков исторического факультета МГУ (1967 — 1995 гг.).
Лауреат Ломоносовской премии МГУ за педагогическую деятельность (1992).
С шести лет прислуживал (служка, затем чтец) в храме Ильи Обыденного (первоначально крещён в католицизме, но в три года переведён в православие), из-за чего в 1933 году был исключён из школы № 4 (в настоящее время 57 школа) и доучивался в другой, на Пресне.
В 1936 году поступил на исторический факультет МИФЛИ, но через полгода перевёлся на отделение классической филологии литературного факультета, где преподавали в том числе С.И. Радциг, Н.А. Кун, Н.А. Машкин.
В 1941 году закончил МИФЛИ и был рекомендован в аспирантуру с одновременным распределением преподавателем латинского языка в Марийский педагогический институт, однако в том же году из-за начала войны аспирантура МИФЛИ была закрыта.
Козаржевский по состоянию здоровья не подлежал призыву и был распределён учителем русского языка в село Ермаковское Красноярского края, однако в 1944 году уволен из-за религиозности.
В том же году поступил в аспирантуру кафедры классической филологии филологического факультета МГУ, в состав которого к тому времени влился МИФЛИ. В 1954 году защитил диссертацию ««Киропедия» Ксенофонта Афинского как историко-литературный памятник IV в. до н.э.» (научный руководитель — С.И. Радциг) и стал кандидатом филологических наук.
Параллельно с 1946 года преподавал античную литературу и древние языки в Московском городском педагогическом институте, с 1953 года до конца жизни работал на кафедре древних языков исторического факультета МГУ (старший преподаватель, с 1957 заместитель заведующего, с 1959 доцент, с 1985 профессор), которую возглавил в 1967 году после смерти В.С. Соколова.
На историческом факультете вёл семинары по латинскому и древнегреческому языкам, читал общефакультетские курсы «Мастерство устной речи», «Ораторское искусство», по античной литературе, был инициатором введения в учебный план курса «Памятники мировой истории и культуры».
На филологическом факультете вёл по теме своих научных занятий специальные курсы по источниковедению новозаветного канона и древнегреческому языку эллинистического периода (койне).
С 1960-х годов заинтересовался краеведением и охраной памятников истории и культуры, вёл кружок по изучению Москвы и Подмосковья при Доме культуры МГУ, возглавил университетское бюро ВООПИК и факультетское отделение общества «Знание».
В рамках кружка проводил экскурсии по Москве, Подмосковью и соседним регионам, выступал на историческом факультете, в лектории Политехнического музея и в других местах с общедоступными лекциями по истории Москвы и её достопримечательностям.
В последние годы жизни преподавал также в Российском православном университете святого Иоанна Богослова и Православном Свято-Тихоновском богословском институте.
В 1992 году вышел документальный фильм «Письмо», в котором Козаржевский рассказывает о своём общении с Александром Менем.
В первые годы научные интересы А.Ч. Козаржевского лежали в пределах изучения древнегреческой литературы и, в частности, сочинений Ксенофонта, что вылилось в тему его кандидатской диссертации. Тогда же им был написан ряд статей по античной литературе в Большую советскую энциклопедию (2-е издание), а позднее в Советскую историческую энциклопедию.
Занимался он и переводами с древнегреческого языка, в том числе сочинений Николая Дамасского, Аппиана, Арриана, Курция Руфа.
Однако уже вскоре активная преподавательская деятельность привела к тому, что одним из важнейших направлений деятельности Козаржевского стало составление учебников древних языков для нефилологических гуманитарных факультетов (и, в частности, особая методика обучения древним языкам, античной палеографии и эпиграфике студентов-нефилологов) — в 1962 году вышел совместный с В.С. Соколовым учебник древнегреческого языка, в 1971 году — уже самостоятельно написанный учебник латинского языка, в 1975 году — собственная версия учебника древнегреческого.
В неразрывной связи с преподаванием стояли и изыскания в области как мастерства современного лектора (на эту тему Козаржевский издал специальное учебное пособие), так и античного ораторского искусства.
В классической же филологии интересы Козаржевского сосредоточились на источниковедческом изучении раннехристианской литературы на древнегреческом языке (существовавшем в соответствующую эпоху в форме койне) и, в том числе, самого древнегреческого языка этого периода, палеографии текстов.
Результатом данных исследований стала специальная монография, фактически посвящённой языку и текстологии книг Нового Завета, то есть их исагогике.
В последние годы важное место в творческом наследии учёного заняло также москвоведение, в особенности история московских церквей.
В различных журналах им был опубликован ряд статей об отдельных храмах, носящих частично мемуарный оттенок, а уже посмертно вышел выросший из многолетних краеведческих изысканий справочник «Московский православный месяцеслов», собравший данные о всех храмах Москвы, их истории, особенностях богослужения, церковных хорах, приделах и иконах в них.
