Главный итог настоящей работы — реконструкция генезиса древнекитайских письменных текстов. Под последними понимается прежде всего определенный лингвистический феномен, обладающий объективными признаками, а именно — группа последовательных фраз, представляющих собой смысловое и грамматическое целое и образующих синтаксическую единицу более высокого уровня, чем отдельно взятое предложение; как правило, она выступает в форме связного повествования, которому присуща идейная и композиционная законченность.
Указанные лингвистические критерии позволяют провести разграничение между текстами в узком смысле слова и письменными памятниками вообще, к каковым относятся древнейшие эпиграфические источники эпохи Шан-Инь.
Вместе с тем филологический подход к изучению древних письменных источников дополняется в данной работе подходом антропологическим, суть которого заключается в выявлении функционально-символической специфики этих источников.
