 |
Лазарев Сергей. Книги онлайнКниги (15) 1. Диагностика кармы. Система полевой саморегуляцииРаздел библиотеки: Здоровье Главная цель книги — расширение понимания окружающего мира, раскрытие и изучение механизмов, которые им управляют, и изложение правил вхождения в биоэнергетику, ибо совершенствование человека должно начинаться с осмысления мира, постижения его законов, осознания себя частью единой системы мироздания Ссылка на книгу удалена с сайта по просьбе издательства. Посмотрите доступные книги по теме: Здоровье 2. Диагностика кармы. Чистая кармаРаздел библиотеки: Здоровье Согласно восточной медицине, человек, в первую очередь, является энергетической системой, взаимодействующей со всем миром. Диагностика и воздействие на энергетическую систему являются перспективными областями в современной медицине. Но есть и другие факторы, от которых зависит физическое состояние организма. Ссылка на книгу удалена с сайта по просьбе издательства. Посмотрите доступные книги по теме: Здоровье 3. Диагностика кармы. ЛюбовьРаздел библиотеки: Здоровье Чем совершеннее система, тем сильнее её тенденция изолироваться от мира, ориентироваться только на себя. Значит, настоящее совершенство должно носить в себе отрицание самого себя — это залог его выживания. Ссылка на книгу удалена с сайта по просьбе издательства. Посмотрите доступные книги по теме: Здоровье 4. Диагностика кармы. Прикосновение к будущемуРаздел библиотеки: Здоровье Оказалось, стоит только человеку изменить своё мировоззрение, почувствовать, насколько реально чувство любви к Богу и насколько иллюзорно и вторично всё остальное, как начинают меняться не только характер, здоровье и судьба, но и окружающие люди и вообще мир вокруг этого человека. Ссылка на книгу удалена с сайта по просьбе издательства. Посмотрите доступные книги по теме: Здоровье 5. Диагностика кармы. Ответы на вопросыРаздел библиотеки: Здоровье Хорошо было бы, если бы читатели поняли, что главное — не конкретный вопрос и не конкретный ответ. Путь к выздоровлению — это путь к Богу. И здесь чувства важнее мыслей. Когда человек концентрируется не на ощущении правильного пути, а на удовлетворении своего сознания, эффект может быть противоположным. Ссылка на книгу удалена с сайта по просьбе издательства. Посмотрите доступные книги по теме: Здоровье 6. Диагностика кармы. Ступени к божественномуРаздел библиотеки: Здоровье Мы десятилетиями учились классовой ненависти и презрению к врагам. Мы молились на светлое и сытое будущее и постепенно разучились любить и прощать, и перестали учить этому наших детей. «А ещё по причине нарушения многих законов в людях охладеет любовь». Я каждый раз вспоминаю эту фразу Христа, когда читаю статистику. Ссылка на книгу удалена с сайта по просьбе издательства. Посмотрите доступные книги по теме: Здоровье 7. Диагностика кармы. Преодоление чувственного счастьяРаздел библиотеки: Счастье Старение, вероятно, самая масштабная схема отрыва от человеческого. Плохо, когда мы привыкаем к старению. С ним нужно бороться и его нужно принимать одновременно. Принимать — это означает сохранить Божественную любовь во время распада. Ссылка на книгу удалена с сайта по просьбе издательства. Посмотрите доступные книги по теме: Счастье 8. Диагностика кармы. Диалог с читателямиРаздел библиотеки: Здоровье Многие, прочитав семь моих книг, спрашивают: "Как мне молиться, о чём нужно просить?" — Сделайте только одно, отвечаю я. — Научитесь правильно проходить травмирующую ситуацию. Научитесь сохранять Божественное в момент потери человеческого. Ощутили, что держите любовь в любой ситуации, — молитесь за своих детей, чтобы они могли сохранять и удерживать любовь в любых испытаниях. Не только тогда, когда рушится материальный и духовный уровень, но и самый главный — чувственный. Ссылка на книгу удалена с сайта по просьбе издательства. Посмотрите доступные книги по теме: Здоровье 10. Диагностика кармы. Продолжение диалогаРаздел библиотеки: Здоровье В этой книге я даю несколько вариантов моего понимания какой-либо проблемы. Мне самому, чтобы что-то понять, необходимо несколько сотен вариантов подхода к одной проблеме. Раньше в книгах я приводил только один вариант - как общий результат. Сейчас я показываю несколько таких вариантов, понимая, что любой вывод может подвергнуться дальнейшему развитию, то есть измениться. В человеческой логике не может быть ничего застывшего, ибо ничто человеческое не вечно. Суть любого выздоровления - это изменение человека. И в первую очередь изменение его мышления и мировоззрения, а не питания и образа жизни. Ссылка на книгу удалена с сайта по просьбе издательства. Посмотрите доступные книги по теме: Здоровье 11. Диагностика кармы. Завершение диалогаРаздел библиотеки: Здоровье Мир прекрасен. Он прекрасен в каждом своем проявлении, прекрасен по своей сути, ибо он Божествен. И поскольку любая ситуация ведет к любви и Богу, ни в какой ситуации мы не имеем права отказываться от любви, улыбки, радости и оптимизма. И если мы сохраняем такой взгляд на мир, то начинаем правильно оценивать происходящее и нам легче увидеть, как связываются причины со следствиями. Правильное мировоззрение расширяет наши возможности и по изменению окружающего мира. В этой книге, отвечая на вопросы, которые меня волнуют, я пытался делать это именно с такой позиции. Я понял, что не могу давать точных, сухих, академических ответов, чтобы читатель мог просто исполнять мои рекомендации, ни о чем не думая. Мне, наоборот, хотелось, чтобы читатель думал и пытался понять мир вместе со мной. Надеюсь, что это у меня получилось. Ссылка на книгу удалена с сайта по просьбе издательства. Посмотрите доступные книги по теме: Здоровье 12. Диагностика кармы. Жизнь как взмах крыльев бабочкиРаздел библиотеки: Путь к себе Двенадцатая книга из серии "Диагностика Кармы" посвящена теоретическим вопросам исследования кармы. Ступени, смена привычек, психоанализ, работа над собой, искусство любви - эти и другие вопросы рассматриваются в книге. Источник книги - http://e-puzzle.ru Ссылка на книгу удалена с сайта по просьбе издательства. Посмотрите доступные книги по теме: Путь к себе Человек будущего. Первый шаг в будущееРаздел библиотеки: Разное Мистическая связь, соединяющая все события прошлого и будущего, несомненно есть. Для человека это понятие судьбы, или кармы. Понятие «карма» относится не к одной жизни, в ней просматривается связь мыслей и чувств со здоровьем и судьбой человека не только в этой жизни, но и в следующей. Ссылка на книгу удалена с сайта по просьбе издательства. Посмотрите доступные книги по теме: Разное Сергей Лазарев - все книги 1 файломРаздел библиотеки: Здоровье 1. Диагностика кармы. Система полевой саморегуляции 5. Диагностика кармы. Ответы на вопросы 10. Диагностика кармы. Продолжение диалога Ссылка на книгу удалена с сайта по просьбе издательства. Посмотрите доступные книги по теме: ЗдоровьеКомментарии читателейДобавить отзыв об авторе  |
  |
Сергей Лазарев является автором концепции системы полевой саморегуляции и родоначальником большого цикла исследования кармы и кармических закономерностей. 
Вы обесценили Самое Себя в себе, чужие авторитеты и зависимость от них убили Осознание и ощущение Авторитета Себя. А заметили, что чужие авторитеты вообще не хотят, чтобы вы обнаружили Свою Суть, Свою Настоящесть и Свой Авторитет - знаете почему? Потому что вы перестанете кормить и оплачивать иллюзионистов и их продуцируемые иллюзии - их " уникальные истины", их книги, семинары, ашрамы и аксессуары.
(С. Лазарев)
Тут нужно определиться, во что кто верит – или в жёсткий , бездушный, неумолимый механизм кармы, или в справедливого, воздающего, но в то же время, прощающего, дающего шанс, Совершенного Бога. Который может и простить грехи, и «карму отменить», если человек искренне раскаялся, таким образом давая шанс человеку на исправление.
У С.Н. Лазарева же всё вперемешку - и карма и Бог.
Вот не скажешь, что Христос был доверчивым, ведь он прекрасно видел сущность человека, знал когда его искушают, провоцируют, когда хотят убить. Но при этом он был отзывчив к тем КТО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ОЧЕНЬ ПРОСИЛ его о помощи. Любовь всё же подразумевает жертвенность, отдачу. А иначе какая это любовь? Нам конечно далеко до Христа, и возможно нам, простым мирским жителям, действительно не всегда возможно помочь каждому нуждающемуся. У нас сил маловато. Какая польза если не умея плавать ты бросишься спасать утопающего - и сам утонешь и никак не поможешь. Но ситации бывают разные - иногда можно верёвку кинуть или доску, или что-то ещё из подручных средств придумать. Жизнь многовариантна.
Но если мы и тут отвернёмся от помощи, то считаю это уже ненормальным. Так и в духовной жизни - помогаем по мере сил. Но в первую очередь, конечно, спасаем себя. Потому что себя не спасёшь, как других спасешь? Не даром сказано - спаси себя, и тысячи вокруг спасутся.
А уж иногда, в критические моменты, возможно и нужно рисковать и жертвовать собой, ЕСЛИ ЕСТЬ ШАНС спасти кого-то, реально погибающего и просящего о помощи. И это ради того, что любим ближнего своего как самого себя. А иначе, общество эгоистов и предателей (Иуд) нам светит.
Но конечно присматриваться, а не прикидывается ли зовущий о помощи чтоб заманить тебя в ловушку. Злые люди, как правило, коварны и бессовестны. Поэтому наивным быть нынче опасно. Недаром Христос говорил: "Будьте нежны как голуби, и мудры как змии!"
Из всего этого моего мнения полчается, что я с Вами согласен )
Здесь главная проблема заключается в том, что на сегодняшний день существует огромное кол-во духовных культов и эзотерических учений, которые по-разному трактуют механизм кармы и дают своё – отличное от других понимание и формулировку этого закона.
Например, взять те же самые направления Индии. В Ведах, упоминаются «расчёты кармы», а в Упанишадах, карма увязана, с поступками, поскольку ставит перед каждым индивидуумом вопрос о личной ответственности за свои действия. В Махабхарате карма называется плодом благих действий. Её стали рассматривать в аспекте предназначения, выполнение которого – долг каждого. Согласно вишишта-адвайте, на карму влияют способности души. В адживике, противостоящей Ведам, карма рассматривается как одна из стихий, как жизненная сила.
К тому же, различают другие многообразные виды кармы: викарма – дурные, плохие действия, усугубляющие плохую карму; пурана-карма – старая карма, создана в прошлом; нава-карма – новая карма, сформированная в данной, теперешней жизни; акарма – деятельность, которая не несёт в себе никаких последствий ни хороших, ни плохих.
В той же самой буддийской философской системе, карма создаётся ТОЛЬКО НАМЕРЕННЫМ, ТО ЕСТЬ ОСОЗНАННЫМ ДЕЙСТВИЕМ, А НЕ ВСЯКИМ ДЕЙСТВИЕМ ВООБЩЕ. И так далее и то прочее.
Опять же, есть существенные разногласия по вопросу того, кто же управляет и распоряжается этой самой кармой.
Последователи некоторых систем философии индуизма (таких как ньяя и вайшешика) считают, что закон кармы непосредственно контролируется Богом – Верховным Существом, сотворившим мир, в соответствии с этим законом. Таким образом, утверждается, что АДРИШТА – добродетельная или греховная карма определённых живых существ – не может сама по себе принести надлежащие рез-ты, так как является неразумным, лишённым сознания началом. Тот, кто контролирует адришту и распределяет все радости и печали жизни в соответствии с кармой – это Бог.
В других системах, преимущественно материалистического склада, - таких как санкхья и миманса – закон кармы является автономным и действует независимо от воли Бога. Согласно этим системам, происхождение и устройство Вселенной можно объяснить с помощью этого закона кармы без признания бытия Бога.
Но точного, раз и навсегда единого, данного определения кармы и её трактовки нет, ни в индуизме, ни в буддизме. Поэтому придти к какому – то общему знаменателю в этом вопросе очень сложно. Если не сказать вообще невозможно.
Касаемо помощи другим живым существам, то здесь тоже всё далеко не так однозначно. На самом деле, это всё палка о двух концах. Нет, конечно, нужно помогать другим, нельзя бросать человека в беде. НО НУЖНО ОБЯЗАТЕЛЬНО ДУМАТЬ И О СЕБЕ В ЭТОМ ВОПРОСЕ. ЧТОБЫ ЭТА ПОМОЩЬ ДРУГОМУ ПОТОМ НЕ ОТРАЗАЛИСЬ НЕГАТИВНО НА ТЕБЕ И НЕ ОКАЗАЛАСЬ ТЕБЕ ЛИЧНО САМОМУ В УЩЕРБ. Чтобы потом ты сам не пострадал от этой своей помощи. Нужно всегда думать об этом.
И если ты видишь, что такая помощь может лично тебе самому навредить, то необходимо отказывать в помощи. Иногда, бывают такие ситуации в жизни, когда самое лучшее что можно сделать для другого человека – это отказать ему в помощи. Отпустить и предоставить ему возможность самому разобраться в своей собственной жизни.
Во многих других духовных учениях, требуют, чтобы человек был всегда открыт, доверчив и отзывчив ко всем людям – но это неправильно и не всегда бывает верным. Не всегда надо быть открытым, доверчивым и не на каждый зов нужно отзываться!
Получается Лазарев даже тут понятие кармы прикрутил по-своему. Жёстко и бесчеловечно. Это напоминает нынешнее положение дел в Индии. Вот там сейчас в некоторых частях страны порой очень жёсткое деление на касты, и понятие карма доводится до формального самоустранения от помощи другому человеку. Хотя, если человеку по карме выпало быть нищим бомжом, ведь это не исключает что ему кто-то может помочь. Может ему выпала эта незавидная роль, чтобы проверить на жадность и корыстность других людей. Кому-то надо ведь быть в это роли. Откуда нам знать? Как говорится в Библии - пути Господни неисповедимы. Но считать что помочь такому человеку, значит испортить ему карму, возможно, это просто отговорки или незнание основ данной религии. Только в языческих и сатанинских культах поощряется жестокость и отсутствие сострадания и милосердия. На Западе христианство, с его постулатами милосердия и сострадания, почти выродилось, а если учитывать что Индия много десятков лет является колонией Великобритании, то не удивительно, что понятие карма в Индии местами приобретает такой прагматичный смысл. А вообще сейчас глобально пытаются стереть всё доброе, хорошее из душ и памяти всех людей на планете. Разъединяют духовно, отучают помогать, сострадать друг другу. Возможно, Лазарев тоже работает в этом направлении, хотя пытается изображать обратное. Но если по факту попытаться проанализировать конечный пункт "прибытия" куда он направляет, то становится понятно, что это где-то там, где нет дружных и радостных людей, живущих в счастливом обществе, основанном на принципах взаимоуважения, взаимопомощи и милосердия, бескорыстности и честности, где в людях и вместе с ними живёт Бог-Любовь.
И хоть Сергей Николаевич и употребляет постоянно эти слова, но оттуда, куда он всех призывает идти, веет холодом и отсутствием жизни. По крайней мере так мне чувствуется это момент. Наверное где-то есть подмена понятий в его информации, какие-то неверные установки.
Вы привели просто блестящую информацию, которая разгромила всю систему Лазарева.
Вопросы здесь поставлены АБСОЮТНО ВЕРНО И ПО СУЩЕСТВУ, но очень сомнительно, что сами представители ДК дадут адекватные и объективные ответы по ним. Инакомыслие у них не приветствуются – это правильно.
Очень интересные утверждения:
«Потому что же мы, ДК-шники знаем, как надо! Мы знаем, что человек сам заслужил всё что получает, и нечего тут нюни распускать. На нашей стороне правота, ведь нас-то ДК научила, как надо жить правильно!»
Расскажу о случае, который приводит религиовед А.Л. Дворкин в своей книге "Сектоведение", в разделе Культы «Новой эры», глава 21, Движение «Нью эйдж»:
«Однажды я встречался с одним буддийским ламой, активно открывающим миссии и в нашей стране. Его зовут Оле Нюдал (Нидал), он датчанин по национальности. Лама сказал: не стоит жалеть пятилетнюю девочку, которую изнасиловал ее дядя (это преступление тогда потрясло всю Данию); значит, в прошлой жизни она сама была дядей и изнасиловала свою племянницу; ничего не поделаешь, в будущей жизни у нее будет что-то лучше, а вот дядя-насильник сам станет девочкой».
Такая вот страшная система. Этот причинно-следственный закон называется у них кармой (одно из наиболее употребимых сейчас слов). Само слово означает «действие»; наши российские и западные «кармисты» очень любят основанную на словах апостола Павла поговорку «что посеешь, то и пожнешь»: что, дескать, мы посеяли в прошлой жизни, то и пожинаем в этой.
Поэтому приверженцы восточных религий, если они до конца последовательны, отвергают всякую благотворительность, которая по большому счету, лишь вредит человеку.
Известный немецкий сектовед Фридрих Хаак (ныне покойный) рассказывал такую историю. Однажды он шел с известным индийским гуру по улице Калькутты. По пути им встретился нищий, который выглядел настолько больным и несчастным, что это бросалось в глаза даже в этой стране, где, возможно, одно из самых больших в мире количество нищих на душу населения. Хаак выгреб из своих карманов все, что у него было, и отдал бедолаге. Гуру (кстати сказать, очень состоятельный человек) снисходительно усмехнулся. «Странные люди вы, христиане, — сказал он. — Дав нищему денег, ты только повредил ему. Своими страданиями он изживал свою плохую карму. Теперь он сможет облегчить свои мучения, но его плохая карма все равно останется при нем, и он вынужден будет продолжать «отрабатывать» ее в следующем воплощении. Знай, что благодаря тебе его следующее воплощение будет намного хуже, чем оно могло бы быть..."
Вот так вот. С точки зрения, буддизма помогать вообще никому нельзя, ибо этим ты ухудшишь карму человека, обратившегося к тебе за помощью.
А поскольку ДК Лазарева представляет собой своеобразный религиозно-шизотерический винегрет, то не удивительно, что это положение буддизма перекочевало в него.
«а в ДК неудачники все, кто не соответствуют неким духовным стандартам чистоты (непонятно кем установленными, кстати).
Мы становимся безэмоциональными роботами, боясь зарыдать от горя- а вдруг эмоция неприятия ситуации проскочит, мы боимся без оглядки веселиться, потому что можем впасть в зависимость от счастья. Мы набрасываемся с осуждением на тех, кто живёт не по системе СНЛ, а просто под небом, под Богом, принимая всё как данное Им, но абсолютно не задумываясь, что там, у Бога первичнее - время или информация».
Вообще, когда учение начинает активно и бескомпромиссно вмешиваться в жизнь человека, жёстко, принципиально и категорично учить, как надо правильно жить, что надо делать, а его не надо делать и нарушает свободу воли человека, это уже первый признак того, что это ложное учение.
«А вопросы людей, задающих неудобные вопросы, остаются без ответа просто игнорируются и подавляются».
Потому что учение Лазарева – ДК не заинтересовано в том, чтобы ответить на них, и привести людей к Богу и духовному просветлению. Цель этого учения – запугать людей, занизить их самооценку, привить комплекс неполноценности и чувство абсолютного ничтожества, превратить их в рабов. А думающие, анализирующие, обладающие критическим мышлением и глубокие люди для такой системы очень опасны. Поэтому их вопросы подавляются и остаются без ответа.
"...Система ДК отрывает нас от всех человеческих привязанностей - это её назначение. То есть она делает нас бесчеловечными, жёсткими, не сочувствующими, не принимающими человеческих слабостей. Потому что же мы, ДК-шники знаем, как надо! Мы знаем, что человек сам заслужил всё что получает, и нечего тут нюни распускать. На нашей стороне правота, ведь нас-то ДК научила как надо жить правильно! И вот, куда-то незаметно исчезает человеческие тёплые отношения, нежность, снисходительность к человеческим слабостям, а значит и прощение, принятие человека со всеми его слабостями становится формальным.
Дк-шники становятся похожи на спартанцев, только те жестко отсеивали всех, кто не соответствовал физическим стандартам, а в ДК неудачники все, кто не соответствуют неким духовным стандартам чистоты (непонятно кем установленными, кстати).
Мы становимся безэмоциональными роботами, боясь зарыдать от горя- а вдруг эмоция неприятия ситуации проскочит, мы боимся без оглядки веселиться, потому что можем впасть в зависимость от счастья. Мы набрасываемся с осуждением на тех, кто живёт не по системе СНЛ, а просто под небом, под Богом, принимая всё как данное Им, но абсолютно не задумываясь, что там у Бога первичнее - время или информация. А зачем нам это знать, в конце концов, какая польза человеку от этого?! Ведь простое человеческое сострадание, милосердие, сочувствие требует гораздо большей работы души, чем поучание как "правильно жить" и копание с советами в душе другого человека.
Даже животное без всяких систем и даже слов чувствует и понимает как к нему относятся, по-доброму или нет. Что уж о человеке говорить. Нужно просто жить по-совести в любой ситуации."
"...Вы забыли добавить что система убьёт не только при неправильном использовании, а ещё в случае если у вас не хватит сил по каким-то причинам пройти все уровни. Это как граната, из которой сразу вынимается чека и человек должен её нести теперь до конца жизни. И если у человека вдруг не хватит сил или он расслабится ненадолго, или недопонял что-то и сделал немного не так - граната взорвётся.
А теперь скажите, если человеку впервые дают гранату, разве не нужно его предупредить самым серьёзным образом о возможных последствиях?! И где же эти предупреждения об опасности? Где-то мельком на 30 или 100 страницах книг? Чтобы найти эту предупреждающую фразу нужно прочитать всю книгу. Это как хитрость выглядит.
Вы сами подтвердили что система ДК опасна, и ошибок не прощает. И честно было бы по отношению к людям это написать крупным шрифтом на первой странице каждой книги, большими титрами в начале каждого видео! Тогда люди хотя бы будут знать на что идут и с чем соглашаются."
"...Вот сейчас ролик стоит на главной странице: "Почему мы не видим Бога". Сергей Николаевич говорит, что с Богом могут контактировать лишь подготовленные люди с чистой душой. Это он уже давно говорит. Но возникает возникает вопрос- а что, все те у кого душа не очень подготовлена не контактируют с Богом? То есть вот этот мир, все люди живут не в контакте с Богом, и лишь святые имеют контакт с Богом. Так а кто же тогда сотворил этот мир и поддерживает его? Князь мира сего что ли? Получается христианство правильно говорит, что сегодня весь мир лежит во зле, а ДК сообщает что наш мир божественен и совершенен. Вот на таком противоречивом уровне подаётся информация в ДК.
Как это вообще можно объяснить?"
"...А вообще спасает - Бог. И через священника, и через книжки тоже. Поэтому тот, кто утверждает что в его книгах Божественная истина и при этом продаёт их, уподобляется священнику который будет помогать прийти к Богу только за деньги.
Такие книги навредят душе ещё и потому что в подсознании откладывается ложное чувство: "Божью истину можно купить за деньги", "Для покупки Божьей истины нужны деньги".
Тут уже некоторые форумчане дописывают Евангелия, выдумывают что Христос брал деньги за свои проповеди, не могут ощутить огромную разницу между добровольными пожертвованиями и обязательными платежами. Cкажете теперь, что это Бог их через книжки так наставил? ))"
От себя добавлю, что действительно на эти и на многие другие важные вопросы я не нашёл ответа, несколько лет изучая информацию от С.Н. Лазарева. А вопросы людей, задающих неудобные вопросы остаются без ответа просто игнорируются и подавляются. Как любит повторять Сергей Николаевич одну из своих любимых поговорок: "Собаки лают - караван идёт"
Пострадавшая от деятельности Лазарева женщина пишет: «Когда ты оказался в отчаянном положении, не рассчитывай, что появится добрый дяденька и спасет тебя. Обрати взор свой на себя. Найди свое несовершенство, свою разрушительную программу и принеси покаяние Богу в своем невежестве. Для этого не нужны материальные средства. Для этого нужно мужество».
Другая женщина, которая натерпелась от Рами Блекта - другого "духовного наставника и учителя" тоже пишет: «Я благодарна Рами Блекту за то, что он помог мне понять простую вещь - нет никакого чудесного избавления с помощью другого человека. Все зависит только от своего упорного труда».
Здесь возникает справедливый и закономерный вопрос:
«ЕСЛИ НУЖНО ОБРАТИТЬ ВЗОР НА СЕБЯ И ПОМОЧЬ СЕБЕ САМОМУ МОЖЕШЬ ТОЛЬКО ТЫ, ТО ТОГДА ЗАЧЕМ ВООБЩЕ НУЖЕН РАМИ БЛЕКТ, И ЕГО МЕТОДЫ?»
«ЗАЧЕМ НУЖЕН ТОТ ЖЕ САМЫЙ ЛАЗАРЕВ, СИНЕЛЬНИКОВ, СВИЯШ и прочие?»
Ответ: ОНИ НУЖНЫ ДЛЯ ВЫКАЧИВАНИЯ ДЕНЕГ ИЗ ПРОСТЫХ, НАИВНЫХ И ДОВЕРЧИВЫХ ГРАЖДАН, КОТОРЫЕ ЗАПУТАЛИСЬ В СВОЕЙ ЖИЗНИ. ВЕДЬ ЗАПУТАВШИМИСЯ В ЖИЗНИ И СБИТЫМИ СТОЛКУ ЛЮДЬМИ ЛЕГКО УПРАВЛЯТЬ И ЧТО-ТО НАВЯЗАТЬ ИМ, ЧТО-ТО ВНУШИТЬ. ОСОБЕННО ТО, ЧТО ТАКИМ ЛЮДЯМ СОВСЕМ НЕ НУЖНО. Но такие люди будут рады любой помощи, и хвататься за любую спасательную соломинку. Но не всегда это может быть спасательной соломинкой.
Конечно, разные бывают ситуации в жизни. Но люди бывают настолько доведены до отчаяния, что просто тупеют, сходят с ума от стрессовых и неприятных жизненных ситуаций, и в конечном итоге перестают адекватно и объективно оценивать и воспринимать окружающую реальность. И не могут понять, где истина, а где ложь, правду отличить от кривды. Где им говорят правду, а где реально обманывают и попросту пользуются их плачевным и трагичным состоянием и положением в своих корыстных и эгоистических целях.