Леонтьев К.Н.. Книги онлайн

Произведения 1852-1861 годов. Из ранних произведений.

В издание вошли произведения К.Н.Леонтьева 1852-1861 годов. При подготовке данного тома использованы материалы, хранящиеся в Российском государственном архиве литературы и искусства.

Произведения 1861-1864 годов.

Во 2 том Собрания сочинений и писем К.Н. Леонтьева вошли произведения, написанные в период с 1861 по 1864 год.

Произведения 1864 — 1876 годов.

В третий том вошли произведения «восточного цикла». «Хризо», «Пембе», «Хамид и Маноли» — именно эти повести Леонтьев ценил больше всего. Также в томе повести «Аспазия Ламприди», «Сфакиот».

Одиссей Полихрониадес.

Роман «Одиссей Полихрониадес» вошел в четвертый том Собрания. Учтены авторские поправки, публикуются незавершенные фрагменты, разночтения и варианты по журнальной редакции.

Произведения конца 1860-х — 1891 годов.

В пятом томе окончание цикла «Из жизни христиан в Турции» (незавершенный роман «Египетский голубь», рассказ «Ядес»). Романы «Две избранницы», «От осени до осени», «Подруги», раздел «Варианты и разночтения», комментарии.

Воспоминания, очерки, автобиографические произведения 1869-1891годов.

В шестой том входят воспоминания, очерки, «консульские рассказы». Значительная часть их не переиздавалась. Все тексты сверены по прижизненным изданиям, имеющимся автографам или авторитетным копиям. Здесь впервые публикуются «Моя исповедь», «Хронология моей жизни», «Мои посмертные желания» и некоторые другие автобиографические материалы.

В приложение к тому войдут неопубликованные воспоминания племянницы писателя, М.В.Леонтьевой («Янина» и «Как проводил время К(онстантин) Н(николаеви)ч в Кудинове»), а также фрагменты из дневников его матери, Ф.П.Леонтьевой. Разделы «Другие редакции», «Варианты и разночтения», комментарии. Указатель имен.

Фрагмент из дневника. Автобиографические материалы. Завещания.

В 6 том собрания сочинений вошли фрагменты из дневника автора, автобиографические материалы, завещания.

Публицистика 1862-1879 годов.

В седьмой том входит публицистика 1860-1870-х годов: и «классические» статьи («Панславизм и греки», «Византизм и славянство», «Русские греки и юго-славяне» и др.), и не переиздававшиеся ранние очерки («С Дуная»), а также статьи 1880 года из «Варшавского дневника». Paздел «Из ранних научных работ» включает в себя две медицинские статьи (одна из них не переиздавалась, другая не была опубликована при жизни автора) и записку «Об учебнице естествоведения в Крыму» (1859), также печатающуюся по рукописи. Разделы «Другие редакции», «Варианты и разночтения».

Публицистика 1880 года. Ранние научные работы.

В седьмой том входит публицистика 1860-1870-х годов: и «классические» статьи («Панславизм и греки», «Византизм и славянство», «Русские греки и юго-славяне» и др.), и не переиздававшиеся ранние очерки («С Дуная»), а также статьи 1880 года из «Варшавского дневника». Paздел «Из ранних научных работ» включает в себя две медицинские статьи (одна из них не переиздавалась, другая не была опубликована при жизни автора) и записку «Об учебнице естествоведения в Крыму» (1859), также печатающуюся по рукописи. Разделы «Другие редакции», «Варианты и разночтения».

Публицистика 1881-1891 годов.

В 8 том собрания сочинений вошла публицистика 1881-1891 годов.

Публицистика 1890-1891 годов. Другие редакции. Наброски. Подготовительные материалы.

В книгу вошли публицистика 1890-1891 годов, фрагменты черновых и ранних редакций статей.

Литературно-критические статьи и рецензии 1860-1890 годов.

В эпоху угасания великих традиций, вырождения больших культурно-исторических стилей Константин Николаевич Леонтьев надеялся привести в действие природные и духовные ресурсы человека.

Он побуждал ставить вопросы жизни и творчества на большой онтологической глубине. Однако так понять Леонтьева можно лишь тогда, когда его разнородная деятельность и поразительная «разнопородность состава» (выражение В.В.Розанова) охватываются в полном объеме и проясняются во внутренних и внешних связях. Именно поэтому так необходимо собирание леонтьевского наследия, его критическое осмысление и издание.

Настоящее собрание сочинений и писем включает все ныне известные и доступные тексты, которые создавались Леонтьевым как прямое выражение его личной мысли, чувства и опыта.

Преемство от отцов.

Данная книга является приложением к полному собранию сочинений и писем Константина Леонтьева.

В издание вошли переписка Леонтьева и отца Иосифа Фуделя, а также статьи и воспоминания.

«Восток, Россия и славянство» — сборник статей Константина Николаевича Леонтьева (1831–1891) в двух томах. В него вошли наиболее значительные философские, публицистические и духовные произведения автора.

Впервые сборник был издан в Москве в 1885–1886 годах. В него вошли работы, опубликованные Леонтьевым в различных периодических изданиях в 1873–1883 годах.

«Восток, Россия и славянство» — сборник статей Константина Николаевича Леонтьева (1831–1891) в двух томах. В него вошли наиболее значительные философские, публицистические и духовные произведения автора.

Впервые сборник был издан в Москве в 1885–1886 годах. В него вошли работы, опубликованные Леонтьевым в различных периодических изданиях в 1873–1883 годах.

В книге представлены главные труды великого русского мыслителя и писателя Константина Николаевича Леонтьева.

Во многих своих духовных прозрениях он шел параллельно славянофилам и Н.Я. Данилевскому. В современной западноевропейской культуре с господствующими мещанством и посредственностью Леонтьев видел огромную опасность для России и мира. Европа грозит заразить весь мир «либерально-эгалитарным прогрессом», за ширмой которого христианскими народами управляют самые зловещие антихристианские силы мирового зла.

Россия как опора христианской цивилизации может противопоставить Европе свою традиционную духовную культуру, имевшую, по мнению Леонтьева, византийские корни. Византийский культурный тип вполне определен: византизм в государстве значит самодержавие, в религии — Православие, в нравственном мире — наклонность к разочарованию во всем земном, в счастье, в способности человека в полном нравственном совершенстве. Таков культурно-исторический тип России, подлежащий охранению. Только сильная императорская власть способна спасти Россию от агрессивного натиска Европы.