Книга Карла Меннингера целиком посвящена проблемам суицида.
Автор подробно рассматривает все составляющие саморазрушительных тенденций и на богатом клиническом материале делает интересные выводы о причинах, толкающих людей на самоубийство.
ДжинДанная книга далась мне непросто. Объём большой, однако автор не злоупотребляет терминологией (хотя и встречаются сложные обороты речи).
Данная книга по большей части о суицидах, но меня заинтересовала она немного по другой причине. Автор разбирает также различные формы саморазрушения, которые не столь явные, как самоубийство. Решение о чтении было принято после прочтения отзыва где некий человек пишет что эта книга его исцелила.
Мотивация к саморазрушению автором показана с одной стороны, хорошо, а с другой как будто чего-то не хватает. По сути, из того что я уловил, всё сводится к:
1) Чрезмерному неадекватному чувству вины, которое заставляет человека делает странные (и деструктивные) вещи ради искупления. Больное супер-эго.
2) Перенос агрессии на себя из-за невозможности её выражения на исходный объект (агрессия идёт на образ врага внутри самого человека, из-за чего сам человек и страдает). Т.е. самоубийству в ряде случаев предшествует желание убить (нет, не себя, а кого-то другого).
Автор разделяет мотивацию к саморазрушению на 2 типа: естественные причины, а также скрытые бессознательные (в духе психоанализа). К сожалению, как мне показалось, автор обошёл вниманием страдание. И если не учитывать момент со страданием, то понимание причин суицидов серьёзно искажается. Потому что при естественных причинах суицид якобы возникает в результате интеллектуального процесса, когда человек принимает решение о самоубийстве на основе жизненных невзгод, типа: "у меня проблемы, надо убить себя". Надо отметить, что данная версия сейчас доминирует в обществе, многие психологи, когда решаются писать об этом, просто копируют подобные тексты. С моей точки зрения, эта информация не совсем верная. К сожалению, она порождает также и стигматизацию суицидов, поскольку на поверхности это выглядит так, как будто человек убил себя потому что у него были неправильные мысли. Так вот, естественные причины и решения о суицидах автор не рассматривает, а уделяет внимание скрытым мотивам (к чему они сводятся, я отметил выше). Считаю что автор упустил важный аспект - формирование сознательного решения к суициду, поскольку автор счёл это слишком очевидным (а это не так).
Книга написана в 30-х годах 20 века. Оставила двоякие впечатления. Некоторые моменты сбивают с толку. Например, эротизация. Автор под этим понимает вовсе не то что обычно мы привыкли и к сексу это отношения может по тексту не иметь вовсе. Из психотерапии в книге описан по сути только психоанализ, но недостаточно хорошо (о чём автор предупреждает).
Если интересна тема именно суицидов и саморазрушения, почитать можно. Если психоанализ - скорее нет.
Полной картины у меня не сложилось, кажется что автор упускает что-то (и это не только сознательные мотивы, о которых я писал выше). В книге много примеров. Книга структурирована, но скорее в гуманитарном стиле (для людей с техническим складом ума этого может показаться недостаточно). Для тех кто не знаком с психоанализом, книга будет читаться сложнее.
Если кто-то хочет прочитать книгу из-за интереса к неврозам, то наверное это не лучший вариант (но есть шанс что из книги удастся вытянуть больше, чем это получилось у меня).
Если интересует психиатрия и истории болезней данного профиля - однозначно рекомендую.
Данная книга по большей части о суицидах, но меня заинтересовала она немного по другой причине. Автор разбирает также различные формы саморазрушения, которые не столь явные, как самоубийство. Решение о чтении было принято после прочтения отзыва где некий человек пишет что эта книга его исцелила.
Мотивация к саморазрушению автором показана с одной стороны, хорошо, а с другой как будто чего-то не хватает. По сути, из того что я уловил, всё сводится к:
1) Чрезмерному неадекватному чувству вины, которое заставляет человека делает странные (и деструктивные) вещи ради искупления. Больное супер-эго.
2) Перенос агрессии на себя из-за невозможности её выражения на исходный объект (агрессия идёт на образ врага внутри самого человека, из-за чего сам человек и страдает). Т.е. самоубийству в ряде случаев предшествует желание убить (нет, не себя, а кого-то другого).
Автор разделяет мотивацию к саморазрушению на 2 типа: естественные причины, а также скрытые бессознательные (в духе психоанализа). К сожалению, как мне показалось, автор обошёл вниманием страдание. И если не учитывать момент со страданием, то понимание причин суицидов серьёзно искажается. Потому что при естественных причинах суицид якобы возникает в результате интеллектуального процесса, когда человек принимает решение о самоубийстве на основе жизненных невзгод, типа: "у меня проблемы, надо убить себя". Надо отметить, что данная версия сейчас доминирует в обществе, многие психологи, когда решаются писать об этом, просто копируют подобные тексты. С моей точки зрения, эта информация не совсем верная. К сожалению, она порождает также и стигматизацию суицидов, поскольку на поверхности это выглядит так, как будто человек убил себя потому что у него были неправильные мысли. Так вот, естественные причины и решения о суицидах автор не рассматривает, а уделяет внимание скрытым мотивам (к чему они сводятся, я отметил выше). Считаю что автор упустил важный аспект - формирование сознательного решения к суициду, поскольку автор счёл это слишком очевидным (а это не так).
Книга написана в 30-х годах 20 века. Оставила двоякие впечатления. Некоторые моменты сбивают с толку. Например, эротизация. Автор под этим понимает вовсе не то что обычно мы привыкли и к сексу это отношения может по тексту не иметь вовсе. Из психотерапии в книге описан по сути только психоанализ, но недостаточно хорошо (о чём автор предупреждает).
Если интересна тема именно суицидов и саморазрушения, почитать можно. Если психоанализ - скорее нет.
Полной картины у меня не сложилось, кажется что автор упускает что-то (и это не только сознательные мотивы, о которых я писал выше). В книге много примеров. Книга структурирована, но скорее в гуманитарном стиле (для людей с техническим складом ума этого может показаться недостаточно). Для тех кто не знаком с психоанализом, книга будет читаться сложнее.
Если кто-то хочет прочитать книгу из-за интереса к неврозам, то наверное это не лучший вариант (но есть шанс что из книги удастся вытянуть больше, чем это получилось у меня).
Если интересует психиатрия и истории болезней данного профиля - однозначно рекомендую.