Михаил Нуайме или Михаил Джозеф Наими (17 октября 1889, Башкинта, Ливан — 28 февраля 1988, Бейрут) — ливанский писатель, философ, новеллист, эссеист, романист, литературный историк и критик, автор общественно-политических статей.
Родился в ливанской деревушке Бишкинта, которая расположена высоко на склоне горы Саннин, откуда просматривается все Восточное Средиземноморье. Многие черты обстановки и символы для своих художественных и медитативных произведений М. Наими позаимствовал у восхитительно прекрасной природы этих величественных мест. В особенности это относится к «Книге Мирдада».
В поисках образования Наими покинул свою деревню, где он обучался в школе при греческой православной церкви. Он поступил в Педагогический Институт в Назарете, в Палестине. Затем учился в Семинарии в Полтаве. Закончил он свое образование в университете города Вашингтона, США, где в 1916 году получил степень доктора философии и свободных искусств.
Перебравшись в Нью-Йорк, он вместе с Халилом Джебраном и еще с восемью молодыми литераторами основывает энергичное движение, которое производит настоящую революцию в арабской литературе. В 1932 году, после смерти Халила Джебрана, он возвращается в свои любимые места, в деревню Бишкинта, где он все время, вплоть до самой смерти в 1988 году, посвящает литературному труду. Им написана тридцать одна книга, каждая из которых в арабоязычных странах признается классической. Сюда входят драмы, поэзия, критические статьи, короткие рассказы, биографии, автобиография и эссе, посвященные глубоким вопросам человеческого бытия.
Наряду с «Книгой Мирдада», которая была переведена на множество языков мира, на западе М. Наими известен еще и как автор ряда произведений, таких, как «Памяти Бродяжей Души», «Пока Мы не Встретимся», а также биографии Халила Джебрана.
Нуайме Михаил. Аудио книги
Нуайме Михаил на видео
- Питаться смертью, пищей для смерти стать... Однозначно рекомендую к прочтению.
Пожертвовать своим привычным комфортом и респектабельностью ради одного и главного.
P.S.Ани,вы умница,вы - просто прелесть!Но умоляю : будьте чуточку добрее.
Ведь Наими сам!! в первой же строке - в самом названии жирным текстом говорит: Книга Мирдада.
И кто понимает Это, тот, очевидно, смеется в полный рост, ведь, что может быть смешнее, чем писать отзыв об АВТОРЕ?!
О писателе, о художнике написать отзыв можно, но это все равно, что написать о краске, и ничего не сказать о том кто рисует. Но какой смысл говорить о Нём?! - "как часть может препарировать Целое?".
Какая разница, какое мнение у листа о Самом дереве, если он не помнит, что он Его часть?
Мирдад напомнит тебе. Открой его в своём сердце!