Правление Константина Великого знаменуется переходом христианской религии от гонений со стороны светского правительства к союзу с последним.
Греко—римское язычество, самая развитая и мощная система идолопоклонства, известная истории, после трёхсот лет борьбы уступает христианству и умирает от неизлечимой болезни, признавая: Ты победил, Галилеянин!
Правитель цивилизованного мира кладёт свою корону к ногам распятого Иисуса из Назарета. Преемник Нерона, Домициана и Диоклетиана появляется в императорском пурпуре на Никейском соборе как защитник церкви и занимает свой позолоченный трон по кивку епископов, на которых видны ещё шрамы от гонений.
Презираемая секта, которой, как её Основателю в дни Его уничижения, негде было преклонить голову, восходит к высшей государственной власти, начинает пользоваться прерогативами языческого жречества, становится богатой и могущественной, строит из камней языческих храмов бесчисленное множество церквей в честь Христа и мучеников, использует мудрость Греции и Рима, чтобы оправдать безумие креста, формирует гражданские законы, управляет национальной жизнью и историей мира.
Но в тоже время церковь, вобравшая в себя большинство населения империи, от кесаря до последнего раба, и оказавшаяся в окружении всех имперских учреждений и установлений, переняла и массу чуждого ей материала, мирского и языческого, подвергла себя новым опасностям, обрекла себя на новые и тяжкие труды.
