Георгий Васильевич Платонов (8.03.1918, д. Ерёмкино, Шуйский уезд, Иваново-Вознесенская губерния, РСФСР — 22.10.2006, Москва, Россия) — советский и российский философ, педагог. Специалист по общей теории философского знания, диалектике природы, методологическим проблемам биологии и экологии, методике преподавания философии.
Доктор философских наук, профессор. Один из авторов «Краткого научно-атеистического словаря». Один из защитников мичуринской агробиологии.
В 1935 году окончил Шуйскую среднюю школу. В 1939 году окончил Сельскохозяйственную академию имени К.А. Тимирязева и был призван на военную службу в Красную Армию.
В годы Великой Отечественной войны находился на фронте. Затем окончил аспирантуру Институте философии АН СССР и занялся философскими вопросами естествознания. В 1948 году защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме «Философские взгляды К.А. Тимирязева».
В 1949 — 1950 годы — учёный секретарь Института философии АН СССР. В 1951 — 1958 годы — заведующий сектором философских естествознания Института философии АН СССР. В 1953 году защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Мировоззрение К.А. Тимирязева».
В 1954 году начал преподавать в МГУ имени М.В. Ломоносова. В 1960 — 1965 годы — профессор и заведующий общеуниверситетской кафедрой диалектического и исторического материализма факультетов естественных наук МГУ имени М. В. Ломоносова.
С 1966 года — профессор, с 1991 года — профессор-консультант, а в 1973 — 1981 годы — заведующий кафедрой философии Института повышения квалификации преподавателей общественных наук МГУ имени М. В. Ломоносова.
В разные годы работал по совместительству в ИФ АН СССР, на философском факультете МГУ, на кафедре философии АН СССР, АМН СССР, МВТУ, РГУ нефти и газа имени И.М. Губкина, МГМСУ. Занимал должность заместителя редактора Вестника МГУ.
Автор более 250 научных трудов, из них 15 монографий, 16 брошюр, более 220 статей в журналах и сборниках.
Главной темой исследований Платонова являлся механизм взаимодействия философских и частных наук, а также место философии в развитии естествознания.
Он рассматривал философию как систему общих знаний о мире в целом, о путях его познания и преобразования. Её ядром он считал диалектический материализм (общетеоретическая философия), в качестве среднего уровня видел диалектику природы (философия естествознания), исторический материализм (социальная философия), диалектическую логику (учение о мышлении), историю философии, этику, эстетику и религиоведение.
Их продолжением и внешней стороной философии являются философские (методологические) проблемы частных наук, составляющих разветвлённую систему научного познания, которое используется в повседневной прикладной жизни общества.
В своих исследованиях по диалектике живой природы и философским вопросам биологии наибольшее внимание уделял внутренним и внешним противоречиям биотических систем, прямой и обратной связям между нуклеиновыми кислотами и белками в живой клетке, в которых видел основу наилучшего управления наследственностью и изменчивостью организмов, созданию новых и более продуктивных сортов и пород растений и животных.
Занимаясь методологическими вопросами экологии предложил новую периодизацию истории взаимодействия природы и общества. Также им были сформулированы 10 принципов нравственно-экологического кодекса, соблюдение которых является необходимым для возникновения устойчивого экоразвития и ноосферы.
В период противоборства в советской философии сторонников гносеологического направления с онтологическим направлением (60 — 80-е гг.) выступал за онтологизм.
