Роуз Серафим. Книги онлайн

Имя американского мыслителя о. Серафима (Роуза) хорошо знакомо российскому православному читателю. Труды о. Серафима, отличающиеся простотой и ясностью изложения, — это источник веры и знания.

Наследие о. Серафима поистине необъятно. Даже сегодня, много лет спустя, оно по прежнему продолжает раскрываться перед нами, принося всё новые и новые сокровища.

В этой книге собраны труды о. Серафима, ранее не переведённые на русский язык и не издававшиеся в России: «Человек наизнанку», «Когда Бог открывается сердцу», статьи, дневники, проповеди и другие материалы.
 

О. Серафим прошел непростой путь к истине и, найдя её в Православии, посвятил свою жизнь служению этой истине. Ранние его работы, дневники — тому подтверждение. Книга будет интересна тем, кто действительно ищет правды, стремится вести жизнь православного христианина.

Эта книга, составленная и опубликованная посмертно, является важнейшим достижением в жизни великого мыслителя в духе святоотеческого учения иеромонаха Серафима (Роуза).

Она представляет собой исчерпывающее собрание всего относящего к этой теме материала как рукописного, так и записанного на магнитофонную ленту курса лекций о Бытии и сотворении мира, которое отец Серафим читал в течение девяти лет до самой своей кончины.

За посмертно собранными частями книги лежит целая история — история труда отца Серафима на протяжении всей его жизни над непрестанно волновавшим его значением начала и конца всего. Отец Серафим Платинский (Евгений Роуз) — православный монах в духе древней святоотеческой традиции; он посвятил свою жизнь обращению современного западного мира к забытым духовным истинам.

В своей уединенной келье  в горах Северной Калифорнии отец Серафим написал творения, оказавшие огромное влияние на людей в самых разных странах. Сегодня он является одним из наиболее любимых и почитаемых духовных писателей в России.

Представляющаяся ценность этого труда заключается в раскрытии отношения Православной Церкви к блаженному Августину в течение разных столетий и в попытке определить его место в ней.

Мы постараемся осветить проблему существования православных в современном мире, где ощущение и вкус истинного Православного Христианства столь редко встречается среди богословов. Говоря о православном отношении к блаженному Августину, автор также имел целью избавить его от роли «козла отпущения» для нынешних академических богословов и, таким образом, помочь всем нам свободно увидеть как его, так и наши собственные немощи в ясном свете, ибо его немощи удивительно напоминают наши.

о. Серафим (Роуз)

Роуз Серафим "Душа после смерти" В книге рассматриваются вопросы посмертного существования с позиции православного вероучения и соотносятся с современными исследованиями "посмертных опытов".

Издательский дом "Русский паломник"

Знамения времени.

Беседа состоялась на Женской конференции, посвященной преподобному Герману, в Реддинге, Калифорния, в 1980 году. Никогда прежде на русском языке она не появлялась в печати, была записана с архивных пленок Братства преподобного Германа и переведена на русский язык.

Тайны книги Апокалипсис.

Лекция (вступление к курсу отца Серафима о книге Апокалипсис), прочитанная в Платине в 1980 году на летних занятиях Ново-Валаамской Богословской академии.

За год с небольшим до кончины, в мае 1981 года, о. Серафима пригласили выступить с лекцией в Университете штата Калифорния в Санта-Круз, перед слушателями курса сравнительной истории религии под названием «Религии мира в США».

Обращаясь к слушателям, о.Серафим стремился показать им, что духовной жизнью нельзя «интересоваться» и «увлекаться»: она есть поле битвы, в которой очищается душа. Для многих это было ново: кому бы в наше время пришло в голову привлекать к себе последователей непрестанной борьбой и страданиями? Таков, однако, был путь Самого Христа, заповеданный Им для всего человечества. И некоторые из слушавших лекцию о.Серафима, взяв крест свой, последовали этим узким путем.

Это небольшое исследование о блаженном Августине выходит в свет отдельной книгой по просьбе некоторых православных христиан, читавших его первоначально в журнале « The Orthodox Word» (N 79, 80.1978 г.) и нашедших, что оно будет полезно для нынешних православных.

Оно не претендует на завершенность в качестве богословского исследования трудов блаженного Августина и детально рассматривает лишь одну богословскую тему благодати и свободной воли; остальная же часть его преимущественно историческая. Представляющаяся ценность этого труда заключается в раскрытии отношения Православной Церкви к блаженному Августину в течение разных столетий и в попытке определить его место в ней.

В книге иеромонаха Серофима Роуза рассказывается о феномене НЛО с точки зрения православной веры.

Евгения Роуза, будущего иеромонаха Серафима, всегда привлекала красота, которую он нашёл в полной мере в том, что он позже назвал «ароматом Православия».

Красота и постоянное стремление к правде преобладали в его интеллектуальной и духовной жизни. В тоже время у него было жалостливое и любящее сердце. Его встреча со Христом не была интеллектуальной, это был скачок веры, акт любви, чистый и простой.

Ошеломлённый красотой русского православного богослужения, он сказал: «Теперь я дома». С тех пор его глубокая духовная жажда стала возрастать. Он отдал себя Христу полностью, без оговорок, постепенно изменяя всё в своей жизни, переходя от земных интересов к христианскому аскетизму.

Лекция Иеромонаха Серафима (Роуза), произнесенная во время Св.-Германовского Паломничества в августе 1982 года в Св. Германовской Пустыни в Платине, Калифорния.
1. Жизнь сегодня стала ненормальной
2. Два ложных подхода к духовной жизни
3. Что мы можем сделать
4. Православное мировоззрение
5. Заключение

В некотором смысле, никто из нас не знает, как подойти к этой книге. Современная наука и философия наполнили наши умы таким количеством теорий и мнимых фактов о первопричине вселенной и человека, что мы неизбежно подходим к этой книге с предвзятыми мнениями.

Одни хотят согласовать её со своими частными научными теориями; другие находят не согласной. И те, и другие смотрят на неё как на имеющую сказать нечто научное; а иные смотрят на неё как на чистую поэзию, продукт религиозной фантазии, не имеющей ничего общего с наукой.

Давайте же установим наиболее общий принцип относительно того, как мы, с нашим сознанием ХХI-го века, можем сделать это.

Как реакция на крайний буквализм наших научных воззрений (буквализм относящийся к самой сущности науки), когда мы обращаемся к не научным литературным или богословским текстам, мы весьма предрасположены находить в них не буквальный или «универсальный» смысл.

И это естественно: нам хочется спасти эти тексты, представив их таким образом, чтобы они не казались нелепыми в глазах людей, воспитанных научно. Но мы должны давать себе отчёт, что с таким предрасположением мы часто делаем поспешные выводы, в действительности не продуманные достаточно серьезно.

Публикуемая работа представляет собой ответное письмо отца Серафима греческому богослову Александру Каломиросу. В марте 1974 года отец Серафим, высоко ценивший развенчивающую экуменизм книгу Каломироса «Против ложного единства», но незнакомый с другими произведениями этого греческого богослова, написал ему письмо с просьбой изложить его взгляды на теорию эволюции (так как имя Каломироса часто ставилось в пику О. Серафиму, когда речь заходила об оценке эволюционной теории).

Обширное послание Каломироса потрясло О. Серафима до глубины души: Каломирос не просто принимал эволюционную теорию, уча о «преображенном звере Адаме», но заявлял даже, что «кто отрицает эволюцию - тот отрицает Священное Писание». Эти слова, исходившие из уст авторитетного православного богослова, понудили О. Серафима сесть за ответное послание, в котором он изложил понимание рассматриваемого вопроса, целиком основываясь на учении святых отцов.

Иеромонах Серафим (Роуз) — выдающийся современный духовный писатель святой жизни, американец, священник Русской Православной Церкви За рубежом, основатель — вместе с игуменом Германом (Подмошенским) — Свято-Германовской пустыни в Платине, в Северной Калифорнии, США.

Выход в свет книги «Приношение православного американца» — важное событие в жизни русского Православия.

Такова была воля Божия, что скромный, ничем особенно не примечательный (разве что своим благородством) молодой человек, родившийся и воспитанный в обыкновенной доброй американской протестантской семье, ставший милостью Божией верным православным и послуживший Богу в монашеском и священническом чине в глухой пустыне, неведомый миру, бывший в мире человеком не от мира сего — этот американец стал посмертно миссионером и вдохновителем к подвигам о Христе в России для многих призванных ко спасению.

Издание этой книги видится важным событием именно потому, что труды отца Серафима Платинского выходят в точно выверенном переводе.

«Учение святых Отцов Православия не относится к какому-то одному веку, будь он "древним" или "современным". Оно неразрывной цепочкой проходит от времени Христа и Его апостолов до наших дней, и никогда не случалось так, что необходимо было вновь открывать "забытое" учение Отцов. Даже когда многие православные пренебрегали этим учением (как часто бывает и в наши дни), верные его последователи все же передавали его тем, кто жаждал обрести его».

Книги отца Серафима (Роуза) давно уже пользуются заслуженной популярностью в нашей стране.

В настоящем сборнике представлены три его работы. Первая посвящена философии нигилизма, вторая - философии абсурда, и третья подсказывает современному читателю, как спастись «в наши немощные времена», используя опыт святых отцов.