Шестов Лев. Книги онлайн

Нет идеи, нет идей, нет последовательности, есть противоречия, но ведь этого именно я и добивался, как, может быть, читатель уже и угадал из самого заглавия. Беспочвенность, даже апофеоз беспочвенности, - может ли тут быть разговор о внешней законченности, когда вся моя задача состояла именно в том, чтоб раз навсегда избавиться от всякого рода начал и концов, с таким непонятным упорством навязываемых нам всевозможными основателями великих и не великих философских систем.

Источник: www.ihtik.lib.ru

"Афины и Иерусалим", "религиозная философия" - выражения, почти равнозначащие и покрывающие друг друга и, вместе с тем, равно загадочные и раздражающие своей внутренней противоречивостью современную мысль. Не правильнее ли поставить дилемму: Афины либо Иерусалим, религия либо философия? Если мы захотим обратиться к суду истории, ответ будет определенный: история скажет нам, что в течение многих веков лучшие представители человеческого духа гнали от себя все попытки противупоставления Афин Иерусалиму, всегда страстно поддерживали "и" и упорно погашали "или". Иерусалим с Афинами, религия с разумной философией мирно сосуществовали, и в этом мире люди видели залог своих заветных, осуществленных и неосуществленных мечтаний.

Источник: www.ihtik.lib.ru

Может быть, человеку не дано найти то, чего он ищет. Но по пути к вечной истине он освобождается от многих тяготевших над ним предрассудков и открывает новые - если не вечные, то во всяком случае более широкие горизонты. И в этом смысле формула Ницше "по ту сторону добра и зла" является важным, огромным шагом вперед. Ницше был первым из философов, который осмелился прямо и открыто протестовать против исключительной требовательности добра, желавшего, чтоб вопреки всему бесконечному разнообразию действительной жизни люди признавали его "началом и концом всего", как говорит граф Толстой.

Источник: www.ihtik.lib.ru

Вместо того, чтоб обратиться за помощью ко всемирно знаменитому философу или к professor'y publicus ordinarius, мой друг ищет прибежища у частного мыслителя, который знал все, что есть лучшего в мире, но которому потом пришлось уйти от жизни: у Иова, который, сидя на пепле и скребя черепками струпья на своем теле, бросает беглые замечания и намеки. Здесь истина выразится убедительней, чем в греческом симпозионе.

Источник: www.ihtik.lib.ru

В Антологии представлен «русский» контекст восприятия Льва Исааковича Шестова. В нее включены статьи и главы из книг как современников, так и философов второй половины XX века, дающих оценку его личности и учения, реконструирующих его сферу разговора, объясняющих причины его влияния на русскую культуру, выявляющих истоки его философских взглядов и своеобразного стиля мышления. Наибольшее внимание уделяется его философско-экзистенциальным поискам. Антология представляет динамику восприятия творчества и личности мыслителя и охватывает хронологически 1899-1979 гг.

Книга рассчитана на всех интересующихся творчеством Л.И. Шестова, а также может служить учебным пособием для студентов-гуманитариев.

В основе данной книги — сохранившиеся неполных восемь лекций курса «История греческой философии», прочитанных известным российским философом Львом Шестовым в зимний семестр 1918/19 учебного года в киевском Народном университете.

Благодаря простоте и ясности изложения основных проблем греческой философии, с одной стороны, и неустранимо присутствующему контексту собственных философских поисков Шестова, с другой, книга будет равно интересна как неподготовленному читателю, так и читателю-специалисту.

Вспоминается старое, всем известное, но всеми забытое предание. Умная фракиянка, которая видела, как искавший небесных тайн Фалес провалился в колодезь, искренне хохотала над старым чудаком: не может разглядеть, что у него под ногами, и воображает, что разглядит, что на небе...

Источник: www.ihtik.lib.ru

Sola Fide - только верою
Апофеоз беспочвенности
Афины и Иерусалим
Великие кануны
Добро в учении гр. Толстого и Ницше
Достоевский и Ницше
Киргегард - религиозный философ
Киргегард и Достоевский
Киргегард и экзистенциальная философия
Логика религиозного творчества
На весах Иова
Начала и концы
Николай Бердяев (Гнозис и экзистенциальная философия)
Победы и поражения (Жизнь и творчество Генриха Ибсена)
Послдений привет
Похвала глупости
Поэзия и проза Федора Сологуба
Предпоследние слова
Пророческий дар
Разрушающий и созидающий миры
Творчество из ничего (А. П. Чехов)
Тургенев (неоконченная книга)
Умозрение и Апокалипсис
Философия и теория познания
Шекспир и его критик Брандес

Лев Шестов (Лев Исаакович Шварцман, 1866-1938) — один из самых замечательных русских философов Серебряного века. Вдохновленный философией Ф. Ницше и классической русской литературой, стоящий вне школ и традиций свободный мыслитель, философ трагедии, Лев Шестов как никто другой обращался к ключевым вопросам бытия и познания и находил на них трудные, но пронзительно искренние ответы.

Написанные в эмиграции (1920 г.) работы Л. Шестова уже знакомы современному русскому читателю. Настоящее издание, полностью включающее в себя шеститомное собрание сочинений мыслителя, не переиздававшихся более 80 лет, представляет незаслуженно обойденный вниманием российский период творчества философа.

Для философов, филологов, студентов философских и филологических факультетов и читателей, интересующихся русской философией и литературой Серебряного века.