Виланд К.М.. Книги онлайн

Кристоф Мартин Виланд (нем. Christoph Martin Wieland; 5 сентября 1733, Оберхольцхайм — 20 января 1813, Веймар) — немецкий поэт и прозаик, издатель журнала «Германский Меркурий» (нем. Der Deutsche Merkur) — первого в Германии литературно-художественного периодического издания. Одна из центральных фигур в немецком литературном процессе XVIII века наряду с Лессингом, Шиллером, Гёте. Его основные произведения — романы «История Агатона» и «История абдеритов», поэма «Оберон».

Согласно Краткой литературной энциклопедии, центральной темой в произведениях Виланда была «апология умеренного гедонизма», а примиренческие взгляды делали его мишенью для насмешек поэтов, принадлежавших к движению «Буря и натиск».

Родился в семье пастора Томаса Адама Виланда (1704–1772) и его жены Регины Катарины Виланд (урождённой Кик; 1715–1789), дочери майора маркграфского Баденского округа полка и потомственного принца Иоганна Кристофа Кика (1663–1741) и его второй жены Марии Кристины Кик, урождённой Рау (1689–1765). Дедушкой и бабушкой Кристофа Мартина Виланда по отцовской линии были Томас Адам Виланд-старший (1653–1729) и его жена Анна Мария Виланд, урождённая Бригель (1661–1736), дочь пастора.

Прадед Виланда по отцовской линии, Мартин Юстин Виланд (1624–1685) был мэром города, а прабабушкой Виланда по отцовской линии была Мария Вальбурга Виланд, урождённая Верн (1627–1669).

Первоначальное образование получил в монастырской школе около Магдебурга, а семнадцати лет от роду поступил в на юридический факультет в Тюбингенский университет, до этого уже дебютировав в литературе дидактическим стихотворением «О натуре вещей, или совершеннейший мир».

Во время учебы он написал «Нравственные письма» («Moralische Briefe»), «Хвалебная песнь любви», еще несколько стихотворений и часть поэмы «Герман». Это последнее произведение он отправил на суд в Цюрих — Бодмеру. Заслужив самое лестное одобрение Бодмера и получив от него приглашение приехать в Цюрих, Виланд отправился туда в 1752 году, и между юношей и уже немолодым Бодмером завязались самые дружеские отношения. К цюрихскому периоду (1752–1759) относятся написанные в таком же набожно-отвлеченном духе, как и предыдущие, произведения Виланда: «Испытание Авраама», «Письма умершего к оставшимся в живых друзьям» и «Чувства христианина», а также разговор «Араспес и Пантея» (под влиянием греческих образцов) и трагедия «Иоанна Грей».

В 1759 году Виланд из Цюриха, где он занимался также домашним учительством, переехал в Берн, где вошел в кружок, пропагандировавший идеи французской освободительной литературы XVIII века и где он подпал также в очень значительной степени под влияние подруги и последовательницы Ж. Ж. Руссо Юлии Бондели. Французское влияние на Виланда сделалось еще сильнее, когда он в 1760 году вернулся на родину, где в эту пору французская литература, французская культура, французская общественная жизнь с ее блеском, чувственностью и фривольностью стояли на первом плане. Плодами этих новых явлений и измененного миросозерцания явились за время от 1760—1769 гг., в последовательном порядке, «Греческие рассказы», роман «Дон Сильвио фон Розальва, или Победа натуры над мечтательным бредом», роман «Агатон» и поэма «Музарион»; к этому же времени относится его полный и первый в Германии перевод на немецкий Шекспира.

В 1769 году Виланд сделался профессором в Эрфуртском университете, а три года спустя принял в Веймаре место учителя сыновей вдовствующей герцогини Амалии и таким образом начал собой ряд тех знаменитостей, которые благодаря просвещенному меценатству герцогини и потом ее сына скоро сделали Веймар блестящим средоточием немецкой литературы и интеллигенции. В Веймаре Виланд жил до самой своей смерти.