В монографии с позиций социокультурного релятивизма изучаются идеи Джона Толанда и Дэвида Юма о чудесах, а также советские формационно-эволюционистские и западные либерально-эволюционистские историографические практики осмысления религиозно-философских идей Толанда и Юма, идей Толанда и Юма о чудесах. Представлена социокультурно-релятивистская характеристика религиозно-философской сущности идей Толанда и Юма о библейско-христианских чудесах. Акцентировано внимание на том, что идеи Толанда и Юма о чудесах определялись не парадигмой критики и разоблачения библейско-христианских чудес, а парадигмой критики и разоблачения исключительно — в понимании Толанда и Юма — свойственных католицизму и протестантизму злоупотреблений в осмыслении проблематики библейско-христианских чудес, приводящих к недобросовестной эксплуатации этой проблематики в повседневной жизни верующих.
Монография предназначена для специалистов в сферах истории философии, истории идей, теологии, религиоведения, исторической антропологии, а также для всех, кого интересуют вопросы историко-философского знания.
