Курганов Е.Я.. Книги онлайн

Книга Е. Курганова посвящена теоретическому исследованию жанра анекдота — литературного жанра, находящегося на грани фольклора и «высокой» литературы, популярного среди читателей самых разных социальных слоев.

В качестве приложений в книге напечатаны рукописные и малоизвестные сборники анекдотов XIX века.

В плане исторической памяти судьба у русского анекдота крайне сложная и даже истинно драматическая. Целые столетия его упорно старались не замечать, фактически игнорировали, и это касается и народного анекдота, и анекдота литературного.

Анекдот как жанр не существовал. Ефим Курганов, автор нескольких книг по теории и истории литературного анекдота, впервые в филологической науке выстраивает родословную русского анекдота, показывает как этот жанр расцветал в творчестве Пушкина, Гоголя, Лескова, Чехова, Довлатова.

Анекдот становится не просто художественным механизмом отдельных произведений, но формирует целую образную систему авторов, определяет их повествовательную манеру (или его манеру рассказа).

Чтение книги превращается в захватывающий исследовательский экскурс по следам анекдота в русской литературе, в котором читатель знакомится с редкими сокровищами литературных анекдотов, собранных автором. Книга предназначается как специалистам, так и широкому кругу читателей.

Сост.: Нора Букс, Ефим Курганов.

Книга посвящена бытованию в культуре трёх основных психоэмоциональных состояний — страха, скандала и безумия.

Ведущие специалисты из России, Франции, Америки и Израиля предлагают читателям увидеть скрытые смыслы, лежащие в основе хорошо знакомых произведений: «Ревизор», «Преступление и наказание», «Идиот», «Дядя Ваня», «Мелкий бес», «Лолита» и многих других.

Фигуры Гоголя, Достоевского, Чехова, Набокова предстают перед читателем в новом свете. Страх является сильным толчком в развитии личности человека. Но он может стать причиной её коренного изменения, разрушения, а иногда и гибели...

Из предисловия Е. Эткинда: «Замечательны размышления Ефима Курганова об ана­логии АРЗАМАС — ОПОЯЗ.

Его доводы на редкость точ­ны и правдоподобны: обе группы молодых людей были озорниками, весёлыми и бесшабашными богохульниками, нарушителями спокойствия; их объединяет талант — и не только каждого поодиночке, но и коллективный та­лант борцов против рутины, талант новаторов, у кото­рых хватило ума и мужества стать архаистами, не ус­тупив ни в чём своим противникам.

Любопытны и сопоставления отдельных лиц: Вязем­ский — Шкловский, Пушкин — Тынянов...

Особенно плодо­творно последнее. Да и вообще Ефим превосходно пишет о Тынянове, о смысле его исторических романов, о трагиче­ской судьбе его героев (Пушкин —- Кюхельбекер — Грибо­едов) и о связи этих судеб с советскими судьбами — с трагедией тех же создателей русского формализма».

Ефим Курганов — доктор философии, доцент русской литературы Хельсинкского университета, автор книг «Литературный анекдот пушкинской эпохи» (Хельсинки, 1995), «Анекдот как жанр» (СПб., 1997), «ОПОЯЗ и Арзамас» (СПб., 1998), «Сравнительные жизнеописания» (2 тт.; Таллинн, 1999); «Василий Розанов и евреи» (СПб., 2000), «Лолита и Ада» (СПб., 2001), «Похвальное слово анекдоту» (СПб., 2001), «Роман Ф.М. Достоевского Идиот» (СПб., 2001), «Анекдот — символ — миф» (СПб., 2002), «Достоевский и Талмуд» (СПб., 2002).

Книга доктора философии, доцента русской литературы Хельсинкского университета Ефима Курганова — очередной этап его исследований, посвящённых влиянию древнееврейских текстов на русских книжников и писателей.

Хронологически углубляясь к истокам — фольклору и средневековой славянской книжности, автор аргументированно доказывает, что образованные люди русского средневековья были внимательными читателями не только новозаветных и патристических текстов, но и книг Талмуда и Ветхого Завета.

Этим подводится научно-исторический базис под идеи ранее опубликованных работ Ефима Курганова — «Василий Розанов и евреи» (СПб., 2000) и «Достоевский и Талмуд» (СПб., 2002).